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　 　　縣政協(xié)主席 唐澤斌 我縣煙葉自1995年開始引進(jìn)試種以來，迄今已有17年種植歷史。1995年至2011年，全縣累計(jì)種植25.60萬畝，收購58.68萬擔(dān)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值30148.62萬元

　　新年伊始，縣委、縣政府在竹山賓館隆重召開了全縣經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議。這是我縣今年來的第一個(gè)全局性的大會(huì)，綱舉目張，它的召開為全縣今年的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提出了目標(biāo)，指

激情奮進(jìn) 務(wù)實(shí)創(chuàng)新 奮力開創(chuàng)竹山經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展新局面 中共竹山縣委書記 佘立柱 （2012年2月8日） 同志們：　　龍年伊始，春意盎然?？h委研究決定召開全縣經(jīng)濟(jì)工作

新華社北京3月1日電 中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長習(xí)近平今天出席中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮并講話。他強(qiáng)調(diào),抓落實(shí)是領(lǐng)導(dǎo)工作中一個(gè)極為重要的環(huán)節(jié)

　　重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的重要保證。在“七一”重要講話中，胡錦濤同志總結(jié)了我們黨成立以來開展思想理

　　春節(jié)合家團(tuán)圓之際，燃放爆竹是春節(jié)文化的傳統(tǒng)，然而近年來，由于燃放爆竹引發(fā)的火災(zāi)等一系列消防安全事故，造成人員和財(cái)產(chǎn)大量損失和環(huán)境污染加劇。 　　北京市政府煙花

　　黨和群眾心貼心，黨的根基才會(huì)更為穩(wěn)固，人民生活才會(huì)更加幸福，中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展才會(huì)更有保障。 　　與群眾心貼心，前提是強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義

　　農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主體。建設(shè)新農(nóng)村，關(guān)鍵是大力提高農(nóng)民素質(zhì)，培養(yǎng)造就新型農(nóng)民。近年來，河北省大城縣從抓好農(nóng)民教育入手，大力提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，著力培養(yǎng)知識(shí)型、

　　重慶市是大城市與大農(nóng)村并存的直轄市，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)問題突出，區(qū)域發(fā)展不平衡。根據(jù)自然地理?xiàng)l件和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，可把全市分為兩部分：以主城區(qū)為中心、一小時(shí)通勤

　　2011年，全縣按照市委、市政府統(tǒng)一安排部署，圍繞“十二五”規(guī)劃和年度工作目標(biāo)，以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變發(fā)展方式為主線，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，以“工作落實(shí)年”為契機(jī)

竹山縣旅游局長 黃永國 　　未來五年，是竹山經(jīng)濟(jì)社會(huì)步入加快發(fā)展、轉(zhuǎn)型跨越的關(guān)鍵時(shí)期，新一屆縣委、縣政府提出了“實(shí)施四大戰(zhàn)略，建設(shè)幸福家園”的發(fā)展戰(zhàn)略，旅游作為一

　　李家炎 　　科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，而招商引資則是推動(dòng)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，是提升區(qū)域競爭力的重要支撐，特別是對(duì)竹山這樣欠發(fā)達(dá)的內(nèi)陸山區(qū)縣而言，要在基礎(chǔ)差、底子

對(duì)上庸鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作的思考 上庸鎮(zhèn)黨委書記、人大主席 龔偉 　　上庸鎮(zhèn)是竹山南部的千年古鎮(zhèn)，原名田家壩，素有金鑾寶殿之稱，是中國最早形成的集鎮(zhèn)之一，有著3000多

　　黨的十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)社會(huì)管理能力建設(shè)，創(chuàng)新社會(huì)管理機(jī)制，切實(shí)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定”。社區(qū)是城鄉(xiāng)社會(huì)的基本細(xì)胞，是社會(huì)的最基層組織，是社會(huì)管理的基礎(chǔ)。

　　民政工作是和諧之基。民政工作上為黨和政府分憂，下為基層群眾解愁，承擔(dān)著調(diào)處社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公平、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要職責(zé)，歷來是黨和政府的一

落實(shí)“三會(huì)”精神 開創(chuàng)機(jī)構(gòu)編制工作新局面 陳代國 縣第十三次黨代會(huì)和縣十七屆人大一次會(huì)議、政協(xié)九屆一次會(huì)議確定了今后五年全縣的發(fā)展思路和奮斗目標(biāo)，藍(lán)圖已繪就，號(hào)

系列評(píng)論之七 ：竹山處處是桃源 本報(bào)評(píng)論員 “土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞……黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”一千多年前，東晉詩人陶淵

文化惠民與文化揚(yáng)名——共建“富裕和諧文明的幸福家園”系列評(píng)論之五 本報(bào)評(píng)論員 　　一個(gè)區(qū)域就像一個(gè)人，總有一張屬于自己的臉，透著屬于自己的精氣神，勾勒這臉和精氣神

　　“現(xiàn)代”、“現(xiàn)代化”和“現(xiàn)代性”這三個(gè)基本概念不僅都出自西方世界，而且從一開始便帶有鮮明的西方文明和文化特質(zhì)，在某種意義上，它們都屬于西方“現(xiàn)代性”的范疇。

　　文化的魅力在于創(chuàng)新，文化發(fā)展的動(dòng)力在于創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，須臾離不開新的文化創(chuàng)造。在中國文聯(lián)第九次、中國作協(xié)第八次全