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    柳文成:關(guān)于“內(nèi)修人文”的幾點建議
    發(fā)布時間: 2015-05-27 09:14 來源: 編輯:操儒舜
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    柳文成


      在改革不斷深化的戰(zhàn)略調(diào)整期,在經(jīng)濟發(fā)展的重要轉(zhuǎn)型期,在構(gòu)建和諧社會新常態(tài)的重大機遇期,“外修生態(tài)、內(nèi)秀人文“的提出具有十分重要的戰(zhàn)略意義。現(xiàn)僅就“內(nèi)修人文”這一課題談一些想法,權(quán)作為幾點建議。
      我理解,“內(nèi)修人文“工作,重點要解決三個問題:一是誰來修,二是修什么,三是怎么修。
      關(guān)于第一個誰來修的問題,就是要明確“內(nèi)修人文”的主體,這個主體包含三個層次,即黨員干部、公務(wù)人員、普通群眾,換句話說,內(nèi)修人文的主體是全體公民,但各個層次的主體在內(nèi)修人文的內(nèi)容和要求上應(yīng)該有所差別。
      第二問題修什么。這個問題是要規(guī)范“內(nèi)修人文”的基本內(nèi)容。這些內(nèi)容應(yīng)該包含如下幾個方面:
      1.要修社會主核心價值觀;
      2.要修優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、國學(xué)經(jīng)典;
      3.要修科學(xué)發(fā)展觀,也就是要學(xué)習(xí)生態(tài)、環(huán)保知識,樹立環(huán)保意識和生態(tài)文明觀念;
      4.要修法律,通過學(xué)法學(xué)會知法、守法、用法,特別是在信息化背景下,既要享受言論自由的權(quán)利,也要懂得言論自由的邊界,做到頭上有法,心中有敬,手上有戒,言論有節(jié);
      5.要修世界上優(yōu)秀文化,以便拓寬眼界,提升素養(yǎng),提高工作借鑒能力。
      第三個問題,怎么修。
      “內(nèi)修人文”的主要方式是學(xué)習(xí)。在頂層設(shè)計上,應(yīng)該以自學(xué)為主,以全民閱讀為主要方式,通過打造“書香社會”來提高全民的文化素養(yǎng)和道德水平;要以督學(xué)為推進措施,以學(xué)習(xí)考試和獎懲為輔助手段。  
      具體來說:
      1.社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)要求全民背誦,以默寫考試為推動杠桿。
      2.傳統(tǒng)文化、國學(xué)經(jīng)典等的學(xué)習(xí)可以以閱讀、背誦、解讀、寫讀書筆記、心得體會的方式來進行;要打造平臺,利用《今日竹山》等媒體開辟閱讀和交流專欄,定期推出閱讀書目,以征文、評獎等活動來推動,引導(dǎo)全民參與。
      3.組織序列內(nèi)的公務(wù)人員,可以以講座、交流互學(xué)的形式開展;可以將“內(nèi)修人文”學(xué)習(xí)與道德講堂建設(shè)、十星級文明評比結(jié)合起來。
      4.政府可以組織力量編選傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄作為學(xué)習(xí)讀本,編制并定期推出閱讀書目,通告學(xué)習(xí)心得撰寫要求,以便規(guī)范學(xué)習(xí)內(nèi)容和縮小學(xué)習(xí)范圍,使學(xué)習(xí)具有針對性,能與新常態(tài)下的人文修養(yǎng)需求緊密結(jié)合。
      5.關(guān)于生態(tài)文明建設(shè),除了生態(tài)知識普及教育外,應(yīng)組織職能部門開展生物資源普查,為古樹名木、溶洞、河流、湖泊、濕地等建檔立傳,并在媒體上公告宣傳;還可以組織縣域明星生物的評選,形成縣城地標性生態(tài)文化符號,并且在商業(yè)、公益活動、工藝廣告中廣泛使用。
      6.要搭建文藝平臺,鼓勵、支持文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作;要扶植文藝新人,培植、使用文化及文藝骨干,不斷壯大和提高文化和文藝隊伍;要挖掘、整理、使用地域文化和地方特色文藝形式,支持出版一批高質(zhì)量的地域文化書籍和文藝作品;要擴大對外文化和文藝交流,開展筆會、征文等形式來繁榮文藝創(chuàng)作,營造縣域文化、文藝生動繁榮的新常態(tài)和新氣象。
      7.建議政府成立“外修生態(tài)、內(nèi)修人文”的領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)機構(gòu),制定方案,有序推進。
      8.要建立“外修生態(tài)、內(nèi)修人文”的長效機制。十年樹木,百年樹人。修成生態(tài)和人文,兩者都不能一蹴而就,必須立足長遠。但政府推進這項工作也不能長期默默無聞,靜待成果。建議效果上立足長遠,工作推進上立足眼前,力爭在工作推進的各個階段,在推進內(nèi)容、方法等技術(shù)層面都能迅速形成一些竹山經(jīng)驗,有條不紊地向社會、媒體和上級推介。
      最后還有一點建議:要明確“外修生態(tài)、內(nèi)修人文”的主體責任。
      外修生態(tài)是政府的責任。政府要通過決策、規(guī)劃等杠杠來控制高能耗產(chǎn)業(yè),發(fā)展文旅、電商、服務(wù)、清潔能源、生態(tài)農(nóng)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè),獎勵、扶植環(huán)境保護和生態(tài)修復(fù)產(chǎn)業(yè),穩(wěn)步擴大“外修生態(tài)”的成果,從而讓竹山人民頭上有藍天,眼中有綠水,心中有鄉(xiāng)愁。
      內(nèi)修人文是政府和公民的共同責任:政府的責任在于引導(dǎo)、規(guī)范公民的學(xué)習(xí)行為,做到有序推進;公民的責任在于踐行,與政府互動,并且達到內(nèi)修人文的預(yù)期效果。
     

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