毛達(dá)安：管窺欣鴻小說集《縣里.鄉(xiāng)里.村里》的創(chuàng)作特色

毛達(dá)安
六月初，聽聞欣鴻先生的小說集《縣里·鄉(xiāng)里·村里》出版了，我不假思索地在qq文友交流群寫下“忙者閑心，悅己悅?cè)耍恍≌f大作，可喜可賀！”以此向先生表示祝賀。
我這樣說也許不夠禮貌，但算得上實(shí)事求是的。在我看來，文學(xué)創(chuàng)作是一件十分苦累的活兒，也是一種儒雅的情趣，除了對文學(xué)的嗜好，還需有那份閑情逸致才行；而文學(xué)是一種通過閱讀使人產(chǎn)生愉悅的東西，創(chuàng)作者在愉悅別人的同時(shí)，也是在愉悅自己。欣鴻先生是一位場面上的大忙人，有生意上的運(yùn)籌，可他卻能夠在忙碌中總能擠得出時(shí)間、靜得下心來，源源不斷地寫出膾炙人口的佳作。欣鴻先生這部小說集，我稱其為“大作”，實(shí)屬堪當(dāng)。所以，當(dāng)袁勝敏先生給我送來一本《縣里·鄉(xiāng)里·村里》，并詢問我是否愿意寫點(diǎn)書評或讀后感時(shí)，我罔顧自身才疏學(xué)淺的實(shí)際，竟立馬欣然應(yīng)承下來。智者說“寫書評就是學(xué)習(xí)與作者對話”，我想我是要好好學(xué)習(xí)的。
通過數(shù)日來對該書的閱讀，盡管囫圇吞棗，我卻從該書品味到欣鴻先生的部分創(chuàng)作特色，茲此將個(gè)中品嘗與大家分享。不妥之處，還望方家指正，也請欣鴻先生海涵。
一是作品的樸實(shí)性，品之如山藥蛋文火清燉的雞湯。前輩羅維揚(yáng)先生把欣鴻先生及其作品美譽(yù)為“秦巴山中山藥蛋”，這個(gè)定位太精準(zhǔn)了。首先，該小說集里的作品，選材多取自于我們身邊所熟悉的人物、事物和現(xiàn)象。寫作風(fēng)格以敘述性為主，語言樸素而凝煉。人物的氣質(zhì)、形象、品德、性格，也主要通過語言和行動(dòng)來表現(xiàn)；背景、情景、心理等方面的描寫，自然而然地融入故事的敘述當(dāng)中。如在《阿黃》中，從養(yǎng)狗的原由、阿黃的來歷、阿黃的成長、阿黃救父、戀父等，一路按時(shí)間進(jìn)程敘述下來，一只家犬忠實(shí)的形象已在讀者心中產(chǎn)生心靈的震顫與共鳴，恨不得自己也有這么一只良狗，也不由得為阿黃而感嘆和唏噓。又如《贏在自信》，憑著大半篇幅馮傻兒與經(jīng)理的對話，就將情節(jié)不斷引入佳境，馮傻兒的聰明、自信、精明的形象就已生靈活現(xiàn)地站在了我們面前。憑著自信而贏得應(yīng)聘的馮傻兒僅僅是贏在自信嗎？不,作者早已把實(shí)質(zhì)性的原由在文中已以“馮傻兒三十出頭，相貌端莊，天資聰明，還有本科文憑”、“大學(xué)畢業(yè)后，先后受聘于成都一家食品廠，工作了四年，且擔(dān)任了三年的總經(jīng)理助理”這樣簡潔的筆法作了內(nèi)涵式交代，與故事的敘述渾然一體，含蓄、樸實(shí)而自然。
二是作品的包容性，品之如袤宇棋布的群星。首先，集里所寫的內(nèi)容是多元的，空間上寫了縣里鄉(xiāng)里村里，時(shí)間上寫有遠(yuǎn)的近的，事件上寫有人事、物事、情事，情狀上寫有真的假的，形象上寫有美的丑的，品行上寫有善的惡的，背景上寫有大的小的，問題上寫有深的淺的，廣度上猶若百科，深度上鞭辟入里，精度上細(xì)如發(fā)絲。其次，對于作品中的人物、事物、問題，作者并沒有直接地給予美丑善惡真假的評判，而是“客觀”地加以敘述，讓讀者自己去評判。如《官道》，講述了“小周”為追求升遷的而投機(jī)鉆營甚至卑鄙無恥的故事，《年報(bào)》講述了一個(gè)年報(bào)弄虛作假的故事，《黃老五報(bào)災(zāi)》講述了黃老五為獲得救助而謊報(bào)災(zāi)情的故事，《禍根在哪兒》講述了一群干部只把群眾利益當(dāng)歌唱、相互推諉塞責(zé)、不予付諸實(shí)際行動(dòng)而最終釀成慘劇的故事，在這些故事中，作者仿佛只是客觀地陳述著人物的語言、心理以及故事的情節(jié)的轉(zhuǎn)換、升級以及故事的結(jié)局，至始至終幾乎沒有顯性地“站隊(duì)”。真假美丑善惡，其實(shí)作者早已通過對人物心理、語言和行為、事件的變化發(fā)展的描述使人物形象躍然紙上，是無需再用直白語言來畫蛇添足了，這也算得上是作者包容心的獨(dú)具，如此，讀者將會(huì)有更大的領(lǐng)會(huì)和思考空間。
三是作品的明理性，品之如引人向上的哲學(xué)小品。著名作家賈平凹先生說：文學(xué)創(chuàng)作是人類的一種有目的的精神創(chuàng)造活動(dòng)，為時(shí)代而作，為平民而作。欣鴻先生做到了。我知道欣鴻先生出版過很多作品，可惜很多我沒有能夠閱讀?！犊h里·鄉(xiāng)里·村里》這本小說集，于我看來，或是對人生態(tài)度或生活、生存方式的引導(dǎo)和欣賞，或是對生活和工作中存在的弊端的批評和勸諫，或是對人情世故的記錄和收集，其在教育引導(dǎo)眾人向仁、有愛、講禮、誠信、明智、自尊、自愛、自強(qiáng)、守法、公道、正派等方面勢必發(fā)揮著別致的功能。如《奸商和傻帽》讓人倍長見識；《老耿》讓人會(huì)有一種付出終有回報(bào)的樂意感；《看這事弄的》讓人懂得了無原則性地幫助人必會(huì)自食苦果；《落聘》讓人懂得不要自私，懂得敬老；《后怕》教育人要守法不做虧心事；《團(tuán)聚》點(diǎn)化了夫妻情濃的幸福體驗(yàn)；《撂荒》指引人要唯實(shí)而不能只唯上。可以說，集里每一篇小說都有其明確的價(jià)值取向，達(dá)到了傳承性與批判性的內(nèi)在統(tǒng)一，褒貶揚(yáng)抑力蘊(yùn)其中，放射出智慧的光芒。毋庸置疑，其為受眾帶來的是一種人生哲學(xué)，是一種精神上的洗禮，是一種環(huán)顧而自我比照的鏡鑒。
四是作品的理想性，品之如因果相循的經(jīng)典傳奇。中國文化歷來具有理想性，很多“好人必有好報(bào)，壞人必遭天譴”的中國古典文學(xué)故事就是例證。在欣鴻先生的這部作品中，理想主義色彩十分豐富。如《快樂的打工仔》，通過對主人公秋生甘于平視生活卻不甘落后，“不影響干活、又不荒蕪寫作”終于成才的敘述，讓人增生出一種立足當(dāng)下，勤勉自強(qiáng)，越努力越幸福的即視感?！独瞎ⅰ?，一個(gè)勤雜工，正是因?yàn)樗?ldquo;愛崗敬業(yè)，任勞任怨，一天到晚都樂呵呵的”，別人不干的活，他“卻留了下來，并且還干得歡實(shí)”，當(dāng)別人問他虧不虧時(shí)，他還反問“虧啥？”“在公司里忙活，回到租住的筒子樓里也不閑著，他幫鄰居接電線，修水管，扛煤氣罐是常有的事”這樣的投資，才有了六十歲生日那天請客吃飯，要結(jié)賬，“沒想到卻被老板擋了回來。老板還一臉真誠地說：‘我看你日子過得不容易，今天這單我替你買了’”的理想結(jié)局。還有《賢妻》替夫還債被伙計(jì)們追隨，《賣油》主人公走了好大一個(gè)“狗屎運(yùn)”，輕松賣了數(shù)百斤油不說，還邂逅了美女老板做成了戀人，這是何等的理想和浪漫??！生活中是否付出就有回報(bào)、守望就能幸福、追求就會(huì)完美，不全是也未必不是。難怪羅老在《秦巴山中山藥蛋》中說：“讀了他的作品，我發(fā)現(xiàn)他還是個(gè)理想主義者。” 而欣鴻先生的這部作品，每一個(gè)故事都力求結(jié)局完整，我想，這也應(yīng)是他的理想主義情愫所自然生長的自覺性使之然吧。
五是作品的故事性，品之如圣賢用資歷閱歷經(jīng)歷刻寫的史詩。欣鴻先生的這部作品，共計(jì)110篇小說，也是110個(gè)故事。讀此大作，如同聽一位年長的圣人，講述自己人生的資歷、閱歷和經(jīng)歷，歷久彌新，余味雋永。欣鴻先生借用小說創(chuàng)作的手法，將日常生活中的家長里短、工作中的喜樂憂懼、社會(huì)中的善惡美丑等信息通過一個(gè)個(gè)新穎、獨(dú)特的故事情節(jié)，精心展現(xiàn)給受眾，引人入勝。或如《快樂的打工仔》那樣的勵(lì)志，或如《酒尚往來》那樣的風(fēng)情，或如《跑官》那樣的貶抑，或如《簽收》那樣的滑稽，或如《撿包》那樣的世態(tài)，或如《賣油》那樣的浪漫，或如《競選村長》那樣的斗爭，或如《媳婦蒙我》那樣的溫馨，或如《這幺叔，唉》那樣的無奈等等。故事包羅萬象，文章篇幅不大，文字簡潔明快，事理明確精悍，典型人、物、關(guān)系、方式、方法的描述，給人留下深刻的印象。其作品故事性派生的悅讀性，品之有如短小精妙、酣暢淋漓的詩歌，令人釋卷不能。
六是作品的情義性，品之如愛恨交織的抒情散文。好的文學(xué)作品，是充滿著強(qiáng)烈的情義色彩的。欣鴻先生這本小說集從頭至尾都是這樣。通過一篇篇文章，將恩情、愛情、親情、友情、交情，甚至是奸情，融入故事，跌宕起伏，使世間情義盡顯，讀之令人愛恨交集。如《阿黃》、《團(tuán)聚》、《賢妻》、《帶著兩個(gè)馬扎散步》、《短信》等篇目所展現(xiàn)的真情，令人感動(dòng)欲哭；《說和》、《禍根在哪兒》、《世態(tài)炎涼》、《老秘軼事》等篇目中表現(xiàn)出的假義，令人嗤鼻唾棄。讀其作品讓人時(shí)而微笑、時(shí)而蹙眉、時(shí)而咬牙、時(shí)而噙淚，時(shí)而開懷，時(shí)而糾結(jié)，可見，情感與義理，欣鴻先生在作品中是拿捏得十分準(zhǔn)確和到位的，讀者情感的共鳴應(yīng)該是可以佐證的。
七是作品的創(chuàng)新性，品之如戲劇性悅動(dòng)的風(fēng)趣幽默。創(chuàng)新是作品發(fā)展的靈魂和動(dòng)力。欣鴻先生的這部小說集，最令我感興趣的創(chuàng)新點(diǎn)在于，他善于將故事的情節(jié)表現(xiàn)為戲劇性地重復(fù)和跳躍，使人感覺到“不可能又無不可能”的閱讀體驗(yàn)，風(fēng)趣幽默，令人拍案叫絕。譬如，《說和》中，“老余人雖躺在床上，卻天天給他打電話……也沒什么大事，就是要求李副書記去他家里說和。”“可沒過幾天，老余又給李副書記打電話，說家里人又對他不好了，求李副書記再安排人去說和。”“可沒過多久，老余又給李副書記打電話，說家里人還是待他不好。”故事不斷演進(jìn)，情節(jié)不斷升級，問題最終解決。又如《幫忙》，秦老伯一步步循序漸進(jìn)，請盧泰儒幫忙，得寸進(jìn)尺的秦老伯，最終達(dá)到“鳩占鵲巢”的目的，最終使礙不開情面的“盧泰儒啞然”收場。又如，《究竟誰請客》中，由于“我”的受邀，“我”連續(xù)幾次對不同的人發(fā)出邀請說“就我一個(gè)老同學(xué)，沒幾個(gè)人，要不你再喊幾個(gè)？”產(chǎn)生戲劇性效果，結(jié)果，約得參加宴請的人較多不說，請客的人還不用買單，同樣令人忍俊不禁。這種一而再，再而三的悅動(dòng)，故事不斷進(jìn)入高潮，令人捧腹。
總之，于我看來，這部小說集是一部思想集、智慧集、鏡鑒集。欣鴻先生的人品、文品是我學(xué)習(xí)進(jìn)步的好榜樣。上述我所例舉的篇目只是隨機(jī)選取的，欣鴻先生嫻熟而鮮明的創(chuàng)作特色由此可見一斑。我堅(jiān)信，欣鴻先生的作品必將成為縣里、鄉(xiāng)里、村里做官的、經(jīng)商的、打工的、種地的、求學(xué)的、科研的、創(chuàng)作的等諸多社會(huì)群體摯愛的讀物；作為秦巴山中山藥蛋派的一桿旗，先生也必將會(huì)為“十星高地·秦巴強(qiáng)縣”偉業(yè)的建成而不忘初心，繼續(xù)前行，創(chuàng)作出更多更加優(yōu)秀的經(jīng)典之作。
（作者單位：縣人社局）