散文：遲到的邂逅

若楠
　　四月，田野里的油菜花已凋落得星星點(diǎn)點(diǎn)，樹(shù)上葉青鳥(niǎo)語(yǔ)。我站在小站的二樓陽(yáng)臺(tái)上沉默不語(yǔ)，內(nèi)心卻是波瀾萬(wàn)丈，我無(wú)法從一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里抽身，無(wú)法回避一個(gè)極賦魅力又雄才偉略的背影，感懷他那段凄美絕倫的愛(ài)情故事。
　　這個(gè)人就是明朝萬(wàn)歷首相張居正，他被作家熊召政復(fù)活。熊召政嘔心瀝血數(shù)十年，大筆如椽，終成《張居正》，近二百萬(wàn)字，帙卷浩繁，史如江河。曾經(jīng)仰慕，而今邂逅，我不想錯(cuò)過(guò)這套獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的好書(shū)。
　　《張居正》不是一個(gè)人的成長(zhǎng)史，而是張居正作為權(quán)臣的改革史。作者從張居正離首輔一步之遙時(shí)開(kāi)篇，全境式展現(xiàn)了他大有作為的政治生涯。
　　盛年張居正眼看大明王朝江河日下，心痛之余不做壁上觀。侍內(nèi)第一太監(jiān)馮保聯(lián)手張居正扳倒了時(shí)任首輔高拱，1572年，張居正如愿當(dāng)上首輔，司宰相之責(zé)。
　　張居正理政十年，在各方政治勢(shì)力斗爭(zhēng)的漩渦中淬煉、煎熬，進(jìn)行了一系列重大改革。京官拉幫結(jié)派不作為，集團(tuán)腐敗，他從吏治入手，正官風(fēng)、理政風(fēng)。國(guó)庫(kù)空虛，他改革薪酬，用實(shí)物充銀發(fā)工資，帶頭過(guò)緊日子。重新丈量全國(guó)土地，清理各地權(quán)貴財(cái)產(chǎn)，還地于民。在全國(guó)推行新的賦稅政策，融合稅制，攤丁入畝，實(shí)行一條鞭法。
　　木秀于林，風(fēng)必摧之。張居正在為大明王朝富國(guó)強(qiáng)民強(qiáng)鞠躬盡瘁的同時(shí)，得罪了一大批王公貴族族和朝野官員。老國(guó)丈李偉，舊都南京部分遺老，萬(wàn)歷皇帝日漸長(zhǎng)大，對(duì)張居正的依賴(lài)性減弱，等等這些因素像導(dǎo)火索在張居正死后被引爆。1582年，張居正尸骨未寒，萬(wàn)歷皇帝便秋后算賬，抄家，剝爵位，流放其子女，張居正一世英名隨即付之東流。
　　楚王好細(xì)腰。
　　張居正第一次見(jiàn)到玉娘頗有戲劇性。高拱被貶，張居正為他送行，玉娘也來(lái)了。玉娘感激高拱的知遇之恩，現(xiàn)場(chǎng)為高拱彈奏琵琶小曲，天籟之音啊，這讓張居正驚嘆不已。玉娘此行是要陪他終老，大勢(shì)已去的高拱粗暴拒絕了她，這更讓張居正羨慕嫉妒恨，殊不知，玉娘冰清玉潔、色藝無(wú)雙。后來(lái)，玉娘流落民間。
　　張居正第二次見(jiàn)到玉娘時(shí)，玉娘已經(jīng)雙目失明，但這給了張居正表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。他同情玉娘的遭遇，派御醫(yī)治好了玉娘的眼睛。玉娘對(duì)張居正也從最初的抗拒到慢慢的接納，她發(fā)現(xiàn)權(quán)傾朝野的張居正不僅高富帥，而且才華橫溢，強(qiáng)大的外表下柔情似水。
　　張居正成了她的依靠。
　　張居正金屋藏嬌，把玉娘安排在積香廬里。積香廬雖在北京，卻有江南園林之美。作者重墨描驀積香廬的清幽雅致，一為映襯玉娘相貌之美、品味之高，二為他們營(yíng)造出不食人間煙火的不二棲息地。
　　在積香廬里，玉娘和張居正度過(guò)了一段美好時(shí)光。
　　少年張居正曾寫(xiě)下如此詩(shī)句：乾坤歲歲浮春色，環(huán)佩將相侍禁廬。認(rèn)識(shí)玉娘以后，他的詩(shī)又是這樣的：虞姬伴我輕生死，一回執(zhí)手一回春。從前胸懷天下，而今美人如玉，兩相比較，張居正對(duì)玉娘的感情可見(jiàn)一斑。
　　感情是排他的，故事是俗套的。善良的玉娘聽(tīng)說(shuō)張居正把她的救命恩人邵大俠殺死了，她憤怒了，她并不知道邵大俠卷入了一場(chǎng)浩大的政治風(fēng)波，再加上她嫉妒當(dāng)朝太后對(duì)張居正的曖昧態(tài)度，一氣之下，她揮手一別張居正，離開(kāi)了積香廬。
　　玉娘再見(jiàn)張居正已是陰陽(yáng)兩隔。在張居正寂靜的墓地旁，玉娘懷抱琵琶邊彈邊流淚，夜?jié)u深，風(fēng)正輕，一杯鴆酒入腸，芳魂一縷遠(yuǎn)去，她去找張居正了。
　　一切都結(jié)束了,一切又是那么美麗，化繭成蝶。
　　去年，有個(gè)很火的女詩(shī)人余秀華寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)：你去過(guò)的草原和沙漠，我也去過(guò)/你喝過(guò)的葡萄酒和鴆毒，我也喝過(guò)/你流浪的時(shí)候，我也沒(méi)有一個(gè)自己的家。它能否為一個(gè)癡心女子找到愛(ài)的注腳？
　　《張居正》還是一幅文字版的“清明上河圖”，我喜歡作者對(duì)老北京動(dòng)態(tài)而華麗的描寫(xiě)。清晨，販夫走卒的吆喝聲，披著霞光的紫禁城。傍晚，紅墻碧瓦下歌舞升平，八百里加急快馬蹄聲清脆……沒(méi)有手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)，我們的先人一樣書(shū)寫(xiě)光榮和傳奇。
　　讀完《張居正》，不難看出，作者是想還原一個(gè)正直、自負(fù)、鋒銳、勤政的治世之能臣，為讀者揭開(kāi)明朝萬(wàn)歷時(shí)期一段厚重的政治幕簾。相對(duì)于作者宏偉的敘述來(lái)說(shuō)，他和玉娘的神仙眷侶日子，只是其拯救大明王朝路上的小插曲，是微不足道的一筆，但這微小的一筆依然有著無(wú)法掩蓋的光芒。他們的愛(ài)情之歌既有才子佳人的浪漫，又有王子與灰姑娘的諷刺。玉娘，這個(gè)張居正朋友圈外的妙齡女子，是張居正疲于政改時(shí)的精神驛站，還是他作為正常男人發(fā)泄的出口。這個(gè)角色的設(shè)計(jì)迎合了現(xiàn)代飲食男女的獵奇心理。
　　我，也是蕓蕓眾生中的一員。
　　歲月長(zhǎng)去空留聲，張居正和玉娘的悲情故事已經(jīng)化著薄薄的一頁(yè)紙，珍藏于讀者的記憶深處。玉娘本是文學(xué)形象，真實(shí)的張居正也許佳麗無(wú)數(shù)，但他們的相知相遇不僅凸顯出作者精巧的構(gòu)思，也使整部小說(shuō)充滿(mǎn)美學(xué)意義和穿透力，從而賦予一個(gè)廟堂之人以生活化。小說(shuō)寫(xiě)得太動(dòng)情了，使人不得不相信，他們之間的感情是純粹的、唯一的。
　　愿天下有情人皆成眷屬！
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