作者:別有洞天
從百度上搜索:“緣”,宿命論認(rèn)為人與人之間命中注定的遇合機(jī)會(huì),泛指人與人或人與事物之間發(fā)生聯(lián)系的可能。
在中國(guó)古代的道家思想里,有“性分”和“時(shí)遇”之說(shuō)?!靶苑帧本褪侨说奶煨裕瑐€(gè)人的品行;“時(shí)遇”是后天的機(jī)遇和時(shí)間。在郭象注的《莊子》中對(duì)人生的機(jī)遇有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為每個(gè)人都在按自己的目標(biāo)和“性分”做著自己的事,但社會(huì)中的每個(gè)人所做的事都會(huì)對(duì)別人有影響。而許多他者的影響結(jié)合到一個(gè)人身上,就成為了對(duì)這個(gè)人的機(jī)遇。他有一個(gè)比喻,每個(gè)人都既是耙子,又是射箭者;每一個(gè)人既會(huì)成為別人的目標(biāo),也可以自己選擇目標(biāo)。
在佛教思想里,講的是因果循環(huán),我特別喜歡其中的一句話:宿孽總因緣。每個(gè)人所做的每件事、每個(gè)想法都會(huì)相應(yīng)的產(chǎn)生一個(gè)業(yè)力。業(yè)力有善惡之分,每一個(gè)業(yè)力都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生一個(gè)影響,這就是所謂的因果。緣份不外是你與某個(gè)人的業(yè)力所帶來(lái)的結(jié)果罷了。
儒家就我的了解不講緣份,只講敬天知命,孔子不語(yǔ)怪力亂神。講求激進(jìn),講求先天與后天,盡人力而天命。
感情也如云,萬(wàn)千變化,云起時(shí)洶涌澎湃,云落時(shí)落寞舒緩。感情的事如云聚云散,緣分是可遇不可求的風(fēng)。
世上有很多事可以求,唯緣分難求。茫茫人海,浮華世界,多少人真正能尋覓到自己最完美的歸屬?又有多少人在擦肩而過(guò)中錯(cuò)失了最好的機(jī)緣?或者又有多少人有正確的選擇,卻站在了錯(cuò)誤的時(shí)間和地點(diǎn)。有時(shí)緣去緣留只在人一念之間。
緣即如風(fēng),來(lái)也是緣,去也是緣。已得是緣,未得亦是緣。
讓我們好好珍惜這難得的緣吧。
只要喜歡讀史就知道,大到一個(gè)國(guó)家的命運(yùn),小到一草一木,一思一想,似乎都有一“緣”在其中。我們國(guó)家有五千年?duì)N爛的光輝的文化,佇立于世界民族之上。就現(xiàn)在人們最關(guān)注的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)看,中華民族最富裕的時(shí)候就是清朝的“康乾盛世”,即康熙、雍正、乾隆三位皇帝執(zhí)政的時(shí)期,特別是雍正皇帝執(zhí)政的十三年中,經(jīng)濟(jì)總量一直是世界第一。這也是天數(shù),是國(guó)家的緣分,天數(shù)注定了我華夏文明之邦要有雄才大略的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo),讓普通百姓過(guò)上幸福安康的日子。
然而在三位雄才大略的皇帝的子孫中,自乾隆皇帝的兒子嘉慶皇帝以來(lái),出現(xiàn)了以和珅這樣前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的貪官,貪污的巨資達(dá)清政府十一年的財(cái)政收入,滿人之腐敗日見(jiàn)明顯。到了道光皇帝末年,外辱于四夷,內(nèi)爛于十八省,神人共憤。內(nèi)有洪秀全想當(dāng)皇帝,帶著受苦受難的兩廣弟兄,作亂造反,致使中華民族居住這片大地上狼煙四起,苦難的中國(guó)人們陷入近二十年的戰(zhàn)火之中。外有兩次“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”入侵,使中華民族這個(gè)泱泱大國(guó)經(jīng)受了前所未有的恥辱。而咸豐皇帝耽于酒色,荒廢國(guó)事,女主慈禧垂簾聽(tīng)政,舉措倒置,怎能治理好這個(gè)內(nèi)憂外患的文明古國(guó)。這好像是天要懲治這個(gè)不可一世文明的大國(guó),讓它清醒,讓它不要再沉醉在詩(shī)書(shū)禮儀之中。世界潮流在變,要向科技發(fā)展。冥冥之中,似乎天數(shù)要讓華夏兒女遭受劫難,是“緣”在作祟。
就人生個(gè)體而言,我想起一位友人曾送我一本影集,留言是:“請(qǐng)珍惜你我的相識(shí),一如珍惜難得的緣分;若我們有緣,必能再相見(jiàn),若無(wú)緣,只有長(zhǎng)相憶”。那時(shí)年輕,根本就不去想這句話的意思,感覺(jué)就只是一本影集以及其中的一句話。其實(shí),友人早就參悟了有關(guān)“緣”的玄機(jī),我呢!認(rèn)為自己在那片土地上,是一個(gè)匆匆的過(guò)客,不去思緣,更可悲的是不惜緣。可見(jiàn),會(huì)有許多如我一樣,有緣不思,失緣而憶的小故事。緣,知者多,和者少。
緣,有時(shí)如茶和水,有茶無(wú)水,那茶依然是茶,只是一片葉子,而一片葉子,在我們俗眼看來(lái),實(shí)在是太平凡了;而水呢!如果沒(méi)有茶,水還是水,我們也只能是品嘗到水的味道。只有當(dāng)茶與水的親密結(jié)合,而且必須是達(dá)到一定的溫度,一定的比例,相互摻和在一起,達(dá)到勾兌的成功,我們才能品嘗到茶的香醇和醒腦益思。
男人原來(lái)可以是茶,女人可以是水。兩個(gè)人攪和在一起就有了故事。沖得好了,完全融合在一起,就會(huì)散發(fā)出香味;搭配出了問(wèn)題,總有些東西漂在上面,不好看,喝起來(lái)也略帶著點(diǎn)兒異味。愛(ài)情就是個(gè)杯子,能讓兩個(gè)人重新活一回,如茶如水,誰(shuí)都不可能非把兩個(gè)人攪和在一起,別人看著著急也沒(méi)有辦法。只能靠相互的融合力,讓這本來(lái)平淡的生活散出香味來(lái)。
一首詩(shī)曾說(shuō):“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”如果把兩個(gè)人放進(jìn)愛(ài)情的杯子要靠緣分的話,那能夠讓兩個(gè)人融合到一起的水,就叫“寬容”。這似乎決定了最后的味道。
勸世文上說(shuō):“百載修來(lái)同船渡,萬(wàn)載修來(lái)共枕眠”。佛也說(shuō)過(guò):前世五百次的回眸,才換得今生的擦肩而過(guò)!所有的一切都有它出現(xiàn)的理由,不必為此而感到驚訝!
緣分是世間男女情愛(ài)的開(kāi)端,從不相識(shí)到相識(shí)相知,讓人覺(jué)得象是冥冥中的注定,美好而直扣心扉。因一個(gè)緣字,讓世間多少男女為之癲狂。但有時(shí)有緣卻沒(méi)份,這種情況最讓人心傷。還有有份無(wú)緣的,無(wú)緣無(wú)份的。茫茫人海中兩人從相遇,相識(shí),相知,或是相親相愛(ài),這就是緣分,緣分無(wú)需等待,緣分是人爭(zhēng)取的,是人創(chuàng)造的,只有懂得努力創(chuàng)造緣分的人,才是最理智的,可是又有多少人,能在緣分來(lái)的時(shí)候,抓得住它,珍惜它呢!緣分是美麗的,緣分和愛(ài)情一樣,是個(gè)古老的話題,同時(shí)緣分也需要精心呵護(hù)的,緣分不是詩(shī),但它比詩(shī)更美麗,緣分不是酒,但它比酒更香濃。愛(ài)是不分距離不分地域的,在緣分的天空里,緣分并不是永遠(yuǎn)都不會(huì)遠(yuǎn)逝的,珍惜你的緣分,善待你的愛(ài)情。莫等失去空遺恨。這就是此文《緣,知者多,和者少》所要敘述的。
緣分是人平等精神的體現(xiàn),它要求有緣人撇開(kāi)地位、等級(jí)、學(xué)歷、財(cái)富等世俗觀念,超然物外地共同創(chuàng)造美好的精神境界。我在網(wǎng)上看到一個(gè)現(xiàn)任縣長(zhǎng),他說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)上才找到緣,我當(dāng)時(shí)閱讀是有些不理解他的表述。最后他說(shuō):“網(wǎng)絡(luò)真是一個(gè)奇妙的世界,沒(méi)有人知道我是一個(gè)縣長(zhǎng),我把在中文系所讀到的那些愛(ài)情故事和愛(ài)情詩(shī)句,對(duì)網(wǎng)友聊出,是多么的痛快。從大學(xué)一畢業(yè),被父親托人分配在一個(gè)大的機(jī)關(guān)單位,官場(chǎng)讓我早早地知道成熟的痛苦,連談戀愛(ài)都成了政治,婚姻是政治的產(chǎn)物,算好我還很愛(ài)妻子。網(wǎng)絡(luò)讓我敢于暢所欲言,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)中對(duì)待上級(jí)下級(jí)的無(wú)奈和拘束,我跟網(wǎng)絡(luò)有緣,跟認(rèn)識(shí)的網(wǎng)友有緣”。
緣,知者多,和者少。所要敘述的是,知道緣的人可多了,可真正珍惜緣和呵護(hù)緣的人,又有幾成。每當(dāng)夜晚,游走于網(wǎng)絡(luò)文字,那么多的人,為愛(ài)而歌,為愛(ài)而作,為愛(ài)而哭天喊地,受到了很渺茫的沖擊,更多的是感受到靈魂的掛空。不由得想起網(wǎng)上見(jiàn)到的這句話:“你天天說(shuō)愛(ài),天天談緣,你認(rèn)真思考過(guò)這兩個(gè)字嗎?認(rèn)真去體會(huì)過(guò)這兩個(gè)字嗎?只見(jiàn)你在那哭喊著,挖空心思地煽情。你沒(méi)有遠(yuǎn)的深邃的緣與愛(ài),只有浮躁的膚淺的愛(ài)與緣”。
因緣而生情,隨著時(shí)間的推移逐漸被詩(shī)化的緣分,尤其值得珍惜。最近,我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)里真還是有情緣,某些人的作品,一旦發(fā)表,我很想去閱讀,譬如編輯靳力的作品,杜木林先生的作品,江鳳鳴先生的作品,夢(mèng)客嘯天先生的作品等,還有許多我這里沒(méi)有提及名字的先生和女士的作品。閱讀他們的作品,猶如分享了一份愛(ài),特別是分享了他們靈魂臺(tái)階上的思想。因此,我想,緣分有時(shí)是屬于精神領(lǐng)域的,它總是想超脫凡塵,維系自己情有獨(dú)鐘的精神境界。網(wǎng)絡(luò)雖然虛擬,但我還是想呵護(hù)來(lái)之不易的緣分,對(duì)我們的情感生活很重要。我們可以不顯達(dá),但我們有了遮蔽苦寒風(fēng)雨的情緣,我們一樣能獲得生活的勇氣,一樣能有精神的樂(lè)土。
張愛(ài)玲對(duì)緣分有極妙的解釋:在千百萬(wàn)人中,千百萬(wàn)年間,不早不晚,正好碰上了,然后輕輕地說(shuō)一句:嗨,你也在這兒!然而這種緣分可能是需要經(jīng)歷幾個(gè)輪回才能做得到的。
緣,知者多,和者少。大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)鮮活的生命個(gè)體,都在這緣的歷史長(zhǎng)河中或幾十個(gè)寒暑中流逝。只要靜心涵詠,切己體察,緣而生的愛(ài),知者多,和之者也會(huì)更多。
在中國(guó)古代的道家思想里,有“性分”和“時(shí)遇”之說(shuō)?!靶苑帧本褪侨说奶煨裕瑐€(gè)人的品行;“時(shí)遇”是后天的機(jī)遇和時(shí)間。在郭象注的《莊子》中對(duì)人生的機(jī)遇有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。他認(rèn)為每個(gè)人都在按自己的目標(biāo)和“性分”做著自己的事,但社會(huì)中的每個(gè)人所做的事都會(huì)對(duì)別人有影響。而許多他者的影響結(jié)合到一個(gè)人身上,就成為了對(duì)這個(gè)人的機(jī)遇。他有一個(gè)比喻,每個(gè)人都既是耙子,又是射箭者;每一個(gè)人既會(huì)成為別人的目標(biāo),也可以自己選擇目標(biāo)。
在佛教思想里,講的是因果循環(huán),我特別喜歡其中的一句話:宿孽總因緣。每個(gè)人所做的每件事、每個(gè)想法都會(huì)相應(yīng)的產(chǎn)生一個(gè)業(yè)力。業(yè)力有善惡之分,每一個(gè)業(yè)力都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生一個(gè)影響,這就是所謂的因果。緣份不外是你與某個(gè)人的業(yè)力所帶來(lái)的結(jié)果罷了。
儒家就我的了解不講緣份,只講敬天知命,孔子不語(yǔ)怪力亂神。講求激進(jìn),講求先天與后天,盡人力而天命。
感情也如云,萬(wàn)千變化,云起時(shí)洶涌澎湃,云落時(shí)落寞舒緩。感情的事如云聚云散,緣分是可遇不可求的風(fēng)。
世上有很多事可以求,唯緣分難求。茫茫人海,浮華世界,多少人真正能尋覓到自己最完美的歸屬?又有多少人在擦肩而過(guò)中錯(cuò)失了最好的機(jī)緣?或者又有多少人有正確的選擇,卻站在了錯(cuò)誤的時(shí)間和地點(diǎn)。有時(shí)緣去緣留只在人一念之間。
緣即如風(fēng),來(lái)也是緣,去也是緣。已得是緣,未得亦是緣。
讓我們好好珍惜這難得的緣吧。
只要喜歡讀史就知道,大到一個(gè)國(guó)家的命運(yùn),小到一草一木,一思一想,似乎都有一“緣”在其中。我們國(guó)家有五千年?duì)N爛的光輝的文化,佇立于世界民族之上。就現(xiàn)在人們最關(guān)注的經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)看,中華民族最富裕的時(shí)候就是清朝的“康乾盛世”,即康熙、雍正、乾隆三位皇帝執(zhí)政的時(shí)期,特別是雍正皇帝執(zhí)政的十三年中,經(jīng)濟(jì)總量一直是世界第一。這也是天數(shù),是國(guó)家的緣分,天數(shù)注定了我華夏文明之邦要有雄才大略的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo),讓普通百姓過(guò)上幸福安康的日子。
然而在三位雄才大略的皇帝的子孫中,自乾隆皇帝的兒子嘉慶皇帝以來(lái),出現(xiàn)了以和珅這樣前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的貪官,貪污的巨資達(dá)清政府十一年的財(cái)政收入,滿人之腐敗日見(jiàn)明顯。到了道光皇帝末年,外辱于四夷,內(nèi)爛于十八省,神人共憤。內(nèi)有洪秀全想當(dāng)皇帝,帶著受苦受難的兩廣弟兄,作亂造反,致使中華民族居住這片大地上狼煙四起,苦難的中國(guó)人們陷入近二十年的戰(zhàn)火之中。外有兩次“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”入侵,使中華民族這個(gè)泱泱大國(guó)經(jīng)受了前所未有的恥辱。而咸豐皇帝耽于酒色,荒廢國(guó)事,女主慈禧垂簾聽(tīng)政,舉措倒置,怎能治理好這個(gè)內(nèi)憂外患的文明古國(guó)。這好像是天要懲治這個(gè)不可一世文明的大國(guó),讓它清醒,讓它不要再沉醉在詩(shī)書(shū)禮儀之中。世界潮流在變,要向科技發(fā)展。冥冥之中,似乎天數(shù)要讓華夏兒女遭受劫難,是“緣”在作祟。
就人生個(gè)體而言,我想起一位友人曾送我一本影集,留言是:“請(qǐng)珍惜你我的相識(shí),一如珍惜難得的緣分;若我們有緣,必能再相見(jiàn),若無(wú)緣,只有長(zhǎng)相憶”。那時(shí)年輕,根本就不去想這句話的意思,感覺(jué)就只是一本影集以及其中的一句話。其實(shí),友人早就參悟了有關(guān)“緣”的玄機(jī),我呢!認(rèn)為自己在那片土地上,是一個(gè)匆匆的過(guò)客,不去思緣,更可悲的是不惜緣。可見(jiàn),會(huì)有許多如我一樣,有緣不思,失緣而憶的小故事。緣,知者多,和者少。
緣,有時(shí)如茶和水,有茶無(wú)水,那茶依然是茶,只是一片葉子,而一片葉子,在我們俗眼看來(lái),實(shí)在是太平凡了;而水呢!如果沒(méi)有茶,水還是水,我們也只能是品嘗到水的味道。只有當(dāng)茶與水的親密結(jié)合,而且必須是達(dá)到一定的溫度,一定的比例,相互摻和在一起,達(dá)到勾兌的成功,我們才能品嘗到茶的香醇和醒腦益思。
男人原來(lái)可以是茶,女人可以是水。兩個(gè)人攪和在一起就有了故事。沖得好了,完全融合在一起,就會(huì)散發(fā)出香味;搭配出了問(wèn)題,總有些東西漂在上面,不好看,喝起來(lái)也略帶著點(diǎn)兒異味。愛(ài)情就是個(gè)杯子,能讓兩個(gè)人重新活一回,如茶如水,誰(shuí)都不可能非把兩個(gè)人攪和在一起,別人看著著急也沒(méi)有辦法。只能靠相互的融合力,讓這本來(lái)平淡的生活散出香味來(lái)。
一首詩(shī)曾說(shuō):“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”如果把兩個(gè)人放進(jìn)愛(ài)情的杯子要靠緣分的話,那能夠讓兩個(gè)人融合到一起的水,就叫“寬容”。這似乎決定了最后的味道。
勸世文上說(shuō):“百載修來(lái)同船渡,萬(wàn)載修來(lái)共枕眠”。佛也說(shuō)過(guò):前世五百次的回眸,才換得今生的擦肩而過(guò)!所有的一切都有它出現(xiàn)的理由,不必為此而感到驚訝!
緣分是世間男女情愛(ài)的開(kāi)端,從不相識(shí)到相識(shí)相知,讓人覺(jué)得象是冥冥中的注定,美好而直扣心扉。因一個(gè)緣字,讓世間多少男女為之癲狂。但有時(shí)有緣卻沒(méi)份,這種情況最讓人心傷。還有有份無(wú)緣的,無(wú)緣無(wú)份的。茫茫人海中兩人從相遇,相識(shí),相知,或是相親相愛(ài),這就是緣分,緣分無(wú)需等待,緣分是人爭(zhēng)取的,是人創(chuàng)造的,只有懂得努力創(chuàng)造緣分的人,才是最理智的,可是又有多少人,能在緣分來(lái)的時(shí)候,抓得住它,珍惜它呢!緣分是美麗的,緣分和愛(ài)情一樣,是個(gè)古老的話題,同時(shí)緣分也需要精心呵護(hù)的,緣分不是詩(shī),但它比詩(shī)更美麗,緣分不是酒,但它比酒更香濃。愛(ài)是不分距離不分地域的,在緣分的天空里,緣分并不是永遠(yuǎn)都不會(huì)遠(yuǎn)逝的,珍惜你的緣分,善待你的愛(ài)情。莫等失去空遺恨。這就是此文《緣,知者多,和者少》所要敘述的。
緣分是人平等精神的體現(xiàn),它要求有緣人撇開(kāi)地位、等級(jí)、學(xué)歷、財(cái)富等世俗觀念,超然物外地共同創(chuàng)造美好的精神境界。我在網(wǎng)上看到一個(gè)現(xiàn)任縣長(zhǎng),他說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)上才找到緣,我當(dāng)時(shí)閱讀是有些不理解他的表述。最后他說(shuō):“網(wǎng)絡(luò)真是一個(gè)奇妙的世界,沒(méi)有人知道我是一個(gè)縣長(zhǎng),我把在中文系所讀到的那些愛(ài)情故事和愛(ài)情詩(shī)句,對(duì)網(wǎng)友聊出,是多么的痛快。從大學(xué)一畢業(yè),被父親托人分配在一個(gè)大的機(jī)關(guān)單位,官場(chǎng)讓我早早地知道成熟的痛苦,連談戀愛(ài)都成了政治,婚姻是政治的產(chǎn)物,算好我還很愛(ài)妻子。網(wǎng)絡(luò)讓我敢于暢所欲言,沒(méi)有現(xiàn)實(shí)中對(duì)待上級(jí)下級(jí)的無(wú)奈和拘束,我跟網(wǎng)絡(luò)有緣,跟認(rèn)識(shí)的網(wǎng)友有緣”。
緣,知者多,和者少。所要敘述的是,知道緣的人可多了,可真正珍惜緣和呵護(hù)緣的人,又有幾成。每當(dāng)夜晚,游走于網(wǎng)絡(luò)文字,那么多的人,為愛(ài)而歌,為愛(ài)而作,為愛(ài)而哭天喊地,受到了很渺茫的沖擊,更多的是感受到靈魂的掛空。不由得想起網(wǎng)上見(jiàn)到的這句話:“你天天說(shuō)愛(ài),天天談緣,你認(rèn)真思考過(guò)這兩個(gè)字嗎?認(rèn)真去體會(huì)過(guò)這兩個(gè)字嗎?只見(jiàn)你在那哭喊著,挖空心思地煽情。你沒(méi)有遠(yuǎn)的深邃的緣與愛(ài),只有浮躁的膚淺的愛(ài)與緣”。
因緣而生情,隨著時(shí)間的推移逐漸被詩(shī)化的緣分,尤其值得珍惜。最近,我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)里真還是有情緣,某些人的作品,一旦發(fā)表,我很想去閱讀,譬如編輯靳力的作品,杜木林先生的作品,江鳳鳴先生的作品,夢(mèng)客嘯天先生的作品等,還有許多我這里沒(méi)有提及名字的先生和女士的作品。閱讀他們的作品,猶如分享了一份愛(ài),特別是分享了他們靈魂臺(tái)階上的思想。因此,我想,緣分有時(shí)是屬于精神領(lǐng)域的,它總是想超脫凡塵,維系自己情有獨(dú)鐘的精神境界。網(wǎng)絡(luò)雖然虛擬,但我還是想呵護(hù)來(lái)之不易的緣分,對(duì)我們的情感生活很重要。我們可以不顯達(dá),但我們有了遮蔽苦寒風(fēng)雨的情緣,我們一樣能獲得生活的勇氣,一樣能有精神的樂(lè)土。
張愛(ài)玲對(duì)緣分有極妙的解釋:在千百萬(wàn)人中,千百萬(wàn)年間,不早不晚,正好碰上了,然后輕輕地說(shuō)一句:嗨,你也在這兒!然而這種緣分可能是需要經(jīng)歷幾個(gè)輪回才能做得到的。
緣,知者多,和者少。大到一個(gè)國(guó)家,小到一個(gè)鮮活的生命個(gè)體,都在這緣的歷史長(zhǎng)河中或幾十個(gè)寒暑中流逝。只要靜心涵詠,切己體察,緣而生的愛(ài),知者多,和之者也會(huì)更多。
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