生命，從一個形態(tài)走向另一個形態(tài)，從一個境界擺渡到另一個全新的境界。生命的樂趣就在于，在不斷的置換自我當中，領(lǐng)悟煥然一新的人生之道。生命，是一個從舊我走向新我的過程，通過自己的內(nèi)修外煉，做到一個人身心從低端向高端的改變。內(nèi)，要善于習心，提高自己品德上的修為；外，要慣于優(yōu)美自己的行為，做到與外界統(tǒng)一、和諧。只有在善心德行的引導下，我們對自我的認識才更進一層。
道法之始，即是悟生。生命的形態(tài)，從無到有、自無而生、無有相并。無形的修為，體現(xiàn)在我們看待事物、認清始末的本能上，有形的形態(tài)，就是我們通過把自我的世界觀以某種姿態(tài)反饋給形而活著的世界的方式。我們每個人都握著一個自我，都擁有平等而珍貴的生命形態(tài)，我們都在自主地擺放我們的生命，不同的是，我們對生命的認識。對生命領(lǐng)悟的不同導致我們?yōu)槿说母叩汀?
對社會的反饋，分為惡行與善行。惡行即以自我為中心、放棄聽取別人意見的機會，善行祈望做有德行的人。德之高深者，在追求自我內(nèi)心平衡以外，還希望作為個體的自己與外界也和諧。和諧是發(fā)展之道，是前進之法。身體和諧即健康，思想和諧即飽滿充盈，社會和諧即取得經(jīng)濟發(fā)展。身體破壞了和諧，就會體會到病痛。安于和諧是錯誤的。生命必然在打破現(xiàn)有的和諧上，建立新的和諧。這是道之本質(zhì)。任何事物從強轉(zhuǎn)衰，陰陽互調(diào)，極陰就成陽，陽的盡頭就變?yōu)殛?。從無到有，有形與無形的轉(zhuǎn)換，也是通過改變和諧而成的。道是所有萬物之源，要認識生命的本質(zhì)，必須借助道的作用。
生命，是極其莊嚴威儀的，它要求我們，迎風出擊。個體迎接強硬，拒絕柔軟。只有懷著強烈的求勝欲望，生命賦予個體的使命才能奇跡連連的完成。求勝的決心，我個人認為是世界上最為上乘的善。傳統(tǒng)的理解是，人的善心即是幫助別人，做個好人，做好事。好人就是善，這樣的理解陷入很大的誤區(qū)，它在教導生命屈服軟弱。這是下等的善。我一直被書上這樣的思想所蒙蔽，我們一直對好人好事有著無比的好感，認為善行即是以自己的名義捐點物資，做好人好事，這樣的世界觀判斷觀需要重新審定。
生命，如果要走出陰霾，就得學會拒絕贈予與拒絕接受贈予。別人的無償給付，只會泯滅自己內(nèi)心的求勝欲望。
學會偉大的生存，學會偉大的做人處事，這是生命的本意。 (丘 山）
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