尋訪桃花源

·華賦桂·

　　少年時(shí)代讀過(guò)的書(shū)大多已經(jīng)忘卻了，唯有陶淵明那篇不到三百字的《桃花源記》常常浮現(xiàn)在腦子里。隨著年歲的增長(zhǎng)，心靈屏幕映現(xiàn)世外桃源的頻率也越來(lái)越高，決計(jì)去尋訪桃花源的想法也日漸急切。直到今年六月十六日，我才邀約一伙久抱“理想國(guó)情節(jié)”的發(fā)燒友開(kāi)始對(duì)桃花源的實(shí)地印證之行。
　　雖然我們錯(cuò)過(guò)了春岸桃花水的季節(jié)，看不到“桃之夭夭，灼灼其華”的繁花盛景，卻錯(cuò)不了當(dāng)年武陵漁人乘舟入峽、緣溪而行的足跡。
　　我們從洋溢巴楚風(fēng)情的竹南古鎮(zhèn)官渡出發(fā)時(shí)，同車有一位外地朋友發(fā)問(wèn)：“陶淵明筆下的桃花源不是在湖南桃源縣嗎？”我笑答：“善哉斯問(wèn)，我要請(qǐng)教先生一句：陶潛當(dāng)年晉代湖南有桃源縣嗎？”旁邊當(dāng)?shù)匾晃焕舷壬a(bǔ)答：“桃源縣乃是陶淵明身后數(shù)百年唐人慕其文而命其名也。”另一位女記者上前來(lái)接著問(wèn)我：“武陵源明明在湖南張家界嘛！哪里會(huì)跑到你們竹山南部來(lái)了？”我告訴她：“查查歷史記載你就明白：文章所敘晉太原年間，中國(guó)版圖上叫‘武陵縣’的只有竹山南部地區(qū)。不僅如此，堵河那時(shí)不叫堵河，叫‘武陵河’，這武陵縣早在漢高祖五年就設(shè)置了。你說(shuō)的張家界過(guò)去設(shè)過(guò)‘武陵縣’，那是陶公身后隋朝的事，陶公怎么會(huì)以之作為桃花源的范型？‘武陵源’作為風(fēng)景區(qū)是1982年黃永玉先生命名的，與陶公相隔太遠(yuǎn)矣！”那幾位抱著滿腹狐疑的人終于釋然而笑：“那定在竹山過(guò)去的武陵縣境內(nèi)啰！”
　　說(shuō)話間我們已抵達(dá)桃源村，這桃源村可不是現(xiàn)代人改的名兒，據(jù)《竹山地名志》載從晉代就有了，那得歸功于武陵漁人的那次“新大陸”的發(fā)現(xiàn)。
　　我們一行八人在竹山縣委宣傳部長(zhǎng)曹明權(quán)帶領(lǐng)下，乘船漂進(jìn)驢頭峽，停舟在一座孤起的山柱下，眼前現(xiàn)出一扇窄而高大的石門(mén)，石門(mén)下是一條清澈的河流從秘幽的遠(yuǎn)處峽縫里擠出來(lái)，船工說(shuō)那就是武陵峽口。我們乘船越過(guò)峽口十幾丈長(zhǎng)的深潭就舍舟步入了峽谷。
　　兩岸峭壁相對(duì)聳立，高約千米，石壁上掛滿藤蘿，布滿各種奇花異草，雜以臉盆粗的如鐵似鋼般黝黑堅(jiān)硬的老樹(shù)。溪流穿行在光滑如嬰兒臉蛋的大大小小的石堆里，時(shí)而跌撞成千萬(wàn)朵雪白的浪花，時(shí)而渲囂怒吼帶著千鈞之勢(shì)瀉成萬(wàn)疊瀑布，時(shí)而舒展柔曼的身姿如巫女般裊娜而過(guò)，時(shí)而靜靜休歇在平凹之處形成百丈深潭。
　　一路上，我們踩著奇形怪狀、五彩斑斕的亂石向縱深挺進(jìn)。一陣陣花香撲鼻，一聲聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)入耳，一縷縷清風(fēng)拂面。我們那久被都市囂塵侵蝕的肺被甜絲絲的新鮮空氣鼓蕩著，全身的毛孔都張開(kāi)大嘴吮吸這大自然氧吧充盈的日精月華之氣?？鞓?lè)滲透了全身每一個(gè)細(xì)胞，以至于找不出贊嘆的語(yǔ)詞來(lái)，兩只腳象被施了魔法似的輕飄飄向前奔去根本不用力氣也不要人使喚。
　　不知走了多久，同行的縣旅游局長(zhǎng)袁林在前大叫：“快來(lái)看，桃林！”果然，我們遇到夾岸茂密的一片桃樹(shù)林，桃樹(shù)上掛滿了初結(jié)的小果，真?zhèn)€是“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”?！短一ㄔ从洝返牡谝痪疤一值玫接∽C，我們一行人更加興奮，心中都想：“前面該是秦人避亂的村莊了！”
　　在峽谷中行進(jìn)了許久，不僅沒(méi)有看到豁然開(kāi)朗的良田美池，而且進(jìn)入一道更加奇幽狹美的窄峽中。峽谷兩岸山壁如刀削斧劈一般，奇怪的是在光滴滴的的巖壁上竟然橫生出參天的大樹(shù)，蔭天蔽日，抬頭向上望去，天空只見(jiàn)一道彎曲的白線。腳下的水寬不及丈，更加平緩，沒(méi)及人腰，涼森森的。我們確信是進(jìn)入武陵峽最窄的地帶——一線天。據(jù)同行的地質(zhì)學(xué)專家介紹，這里是中國(guó)南北方真正的臨界線，北側(cè)為秦嶺地臺(tái)，南側(cè)為準(zhǔn)揚(yáng)子地臺(tái)，兩大板塊八億年前相碰撞形成這道神奇的縫隙，地質(zhì)學(xué)中叫“青峰斷裂帶”。兩岸的石壁的確迥然不同，都長(zhǎng)滿了奇異的花草。同行的縣外宣辦主任邵義龍認(rèn)出那石崖上的金釵、珙桐、銀杉等多種珍稀植物，攝像師張靜峰還發(fā)現(xiàn)飛狐、大鯢和樹(shù)蛙好幾種珍稀動(dòng)物。間或，有幾群猴子閃電般穿越頭頂上的森林劃然而過(guò)。各種叫不出名兒的小鳥(niǎo)見(jiàn)我們這些不速之客闖入它們的世界，便自動(dòng)組成樂(lè)隊(duì)，使勁地吹奏各種各樣的無(wú)名小調(diào)，象是歡迎我們的到來(lái)。
　　約莫走了二十華里，秘峽還在盡情地向我們展現(xiàn)它無(wú)限的魅力。巖壁上飛泉流瀑，現(xiàn)出錯(cuò)落的熔洞口和一幅幅天然壁畫(huà)。有的像孫悟空，有的像豬八戒，有的像唐僧，使得峽谷更顯古靈精怪。更奇的是萬(wàn)丈石崖上天生一道巨大的石門(mén)，頗有些像龍門(mén)石窟那人工開(kāi)鑿的精巧。有人說(shuō)那是史書(shū)上記載的竹山地下的“梯仙國(guó)”大門(mén)。我們驚嘆之余也只好望崖興嘆，不知那大門(mén)何時(shí)向世人敞開(kāi)。
　　袁林開(kāi)始邊走邊背誦《桃花源記》中間那段文字，峽谷回音壁將他優(yōu)美的男中音回蕩不已——
　　“復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)耕作，男女衣著悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！?BR>　　正吟誦之間，忽然開(kāi)朗，眼前一亮，一大片田園村落盡收眼底。也許是陶潛公的名句誦的人多了具有仙咒般神奇功能，使得我們終于找到他老人家筆下的世界了！
　　接著發(fā)生的的場(chǎng)景簡(jiǎn)直是當(dāng)年武陵漁人在此受到熱情款待那一幕歷史情境劇的重演。
　　這里只居住七、八戶人家，他們自己也說(shuō)不清住了多少代了。這里地形好似一個(gè)盆子放在峽口上端，銀色的河灘，碧綠的潭水，依依的楊柳，縱橫的田園，緩起的山坡，古樸的屋舍，穿梭著警衛(wèi)的狗、報(bào)曉的雞，生活著一群與大自然息息感通的村民。不過(guò)他們不象當(dāng)年的秦人“不知有漢，無(wú)論魏晉”，而是“村夫不出門(mén)，全知天下事”，因?yàn)樗麄兌及惭b了衛(wèi)星電視訊號(hào)接收器。我們駐足在一戶姓王的村民家里，桃源村的書(shū)記、村長(zhǎng)聞?dòng)崗娜锿廒s來(lái)，幫王家設(shè)酒殺雞作食招待我們。過(guò)一會(huì)兒，鄰居們也趕來(lái)，其中有兩位穿著樸素卻透出野性美的少婦邀我們?nèi)ニ宜抟?，因?yàn)橼s路我們只好婉謝。
　　離開(kāi)桃花源時(shí)，我們一步一回頭，都依依不舍。我的臉頓上不知什么時(shí)候滾落出兩粒淚珠，是激動(dòng)欣慰，還是留戀恨別？我想，大約是因?yàn)槎嗄陙?lái)這一顆飄泊勞累的心終于在今天找到了安頓的地方吧！
　　我為南陽(yáng)那位探訪桃花源“未果尋病終”的劉子驥而嘆惋。后來(lái)王維去找過(guò)，也未果，發(fā)出“春來(lái)遍是桃花水，不辨仙源何處尋”的感慨。孟浩然去找過(guò)，同樣未果，便在詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“武陵川路狹，前棹入花林。莫測(cè)幽源生，仙家信幾深？”
　　當(dāng)年秦人囑武陵漁夫不要將此秘境宣于世人，武陵漁人還是告訴了太守，引得千余年來(lái)多少人魂?duì)繅?mèng)系、多少人苦苦尋覓。我找到了這塊被稱為東方“烏托邦”、中國(guó)“伊甸園”的凈土，難道可以隱秘不渲而獨(dú)樂(lè)嗎？
　　不！桃花源是中國(guó)人安妥靈魂的夢(mèng)魂搖籃，應(yīng)當(dāng)走出深閨一展驚彩絕艷的風(fēng)姿了！我要讓每一個(gè)懷有真善美夢(mèng)想的人走進(jìn)桃花源，走進(jìn)中華民族文化骨子里那天人合一的仙境，讓現(xiàn)代社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)中那些漂泊無(wú)依、傷痕累累的靈魂在這里溫柔地棲息靜靜地療養(yǎng)。
　　歸來(lái)途中，耳畔又一次回響起陶淵明那抑揚(yáng)頓挫的呼喚——“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”當(dāng)我聽(tīng)到有人為了建電站想毀滅桃花源原生態(tài)時(shí)，便毅然決然斥重金買下人間這最后的一片凈土。縣里領(lǐng)導(dǎo)也支持我恢復(fù)桃花源原貌進(jìn)行合理的旅游開(kāi)發(fā)。在與官渡鎮(zhèn)政府簽合同時(shí)，我暗暗發(fā)誓：要象常書(shū)鴻守護(hù)敦煌石窟一樣，生生世世我都愿成為桃花源的忠實(shí)守望者，直到人間世界都變成桃源凈土。