千里拜師為傳承

陳德明

　　陽春三月，暖風(fēng)和煦，桃紅柳綠，萬物勃發(fā)。在廣袤的成都平原上，一輛豪華亮麗的大巴客車，正歡快的駛向“自貢世界地質(zhì)公園”、“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”——自貢市。
　　自貢是一座古老而神秘的城市，她至所以被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界地質(zhì)公園”、被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，因?yàn)樗腥澜绐?dú)一無二的“大三絕”和“小三絕”。其“大三絕”是：恐龍、井鹽和燈會；“小三絕”是：剪紙、扎染和龔扇，自貢古來就有“龍鄉(xiāng)”、“鹽都”之稱。聞名于世的中國著名剪紙藝術(shù)家余曼白先生，就是這“大三絕”之燈會，“小三絕”之剪紙、扎染等民間藝術(shù)的發(fā)掘、創(chuàng)新和發(fā)展者。特別是剪紙藝術(shù)，余曼白以其刀法細(xì)膩柔和，線條流暢飄逸，構(gòu)圖生動活潑，自由浪漫，作品獨(dú)特精美而自成一個流派。早在上世紀(jì)五十年代末至六十年代初，國家外貿(mào)部門就把余曼白的剪紙作品，常年定購出口，換取外匯。外交部門也把余曼白剪紙作為我國民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)精品，選送到蘇聯(lián)、法國、德國、墨西哥、馬來西亞和香港等十多個國家和地區(qū)參展，觀者好評如潮。當(dāng)年，毛主席還把余曼白剪紙作為國禮，贈送外國朋友哩。四川美術(shù)出版社還出版了《余曼白剪紙集》、《余曼白剪紙藝術(shù)》、《余曼白年畫》等藝術(shù)專輯。自貢市一年一度的燈會，都是由余曼白擔(dān)任總設(shè)計師。正當(dāng)大師藝術(shù)成熟，事業(yè)輝煌，如日中天之際，文化大革命的風(fēng)暴，如海嘯般鋪天蓋地而來，曼白大師也沒能幸免。不明不白中，被造反派中別有用心的人打成“封、資、修”黑幫，并扣上“叛徒”、“特務(wù)”的莫須有罪名，累遭批判和游斗。曼白大師實(shí)難忍受精神和身體上的雙重摧殘，于一九六八年八月十一日，憤然投入沱江河。嗚呼哀哉，夢斷龍鄉(xiāng)！一代藝術(shù)巨星，光輝劃過天際，就此隕落。令人悲憤，扼腕長嘆！
　　當(dāng)大巴客車行進(jìn)到市郊時，那蒼翠繁榮的園林，郁郁蔥蔥，浩瀚如海。馬路兩邊，那些修剪精妙，造型逼真的珍禽瑞獸等飾件，如天鵝、恐龍、熊貓等，個個栩栩如生，活活潑潑，把園林藝術(shù)發(fā)揮到了極致。還有那一塊塊鐵鑄的展牌，都是一幅幅宣示大小“三絕”的鏤空剪紙畫。這種濃郁的文化氛圍，似有一股清新的藝術(shù)熏風(fēng)撲面而來。
　　客車上有一對父子，他們來自余曼白的故鄉(xiāng)——湖北省竹山縣官渡鎮(zhèn)。父親五十來歲，長得富態(tài)而精明，那雙充滿智慧，凖凖有神的眼睛，好似攝像機(jī)鏡頭一樣，飛快地掃描著路旁迷人的景物。他就是竹山縣政協(xié)委員，秦巴民俗博物館館長曾和林；兒子叫曾昆，二十二歲，大學(xué)剛畢業(yè)，稚氣未脫，溫文爾雅。這時，他也正入迷地欣賞著這極具地方特色的民間藝術(shù)?！斑@兒真不愧是大師的發(fā)祥地呀，他那深厚的藝術(shù)魅力，至今風(fēng)韻猶存哪，”曾昆深有感觸地說道。
　　曾和林這是第三次來自貢，前年創(chuàng)建秦巴民俗博物館，同時創(chuàng)辦余曼白紀(jì)念館。為了征集大師生前的剪紙作品和相關(guān)物品，曾兩次遠(yuǎn)赴自貢，尋訪了現(xiàn)已遷居自貢定住的，余曼白的嫡孫余聯(lián)軍，并相邀一同拜會了易思競向生祥二位大師的弟子，得到了他們的大力支持和熱心幫助，余曼白紀(jì)念館得以順利建成，在全國都有一定影響。可是，曾和林并不滿足于現(xiàn)狀，他想：曼白大師是從官渡走出去的本鄉(xiāng)游子，在外飄泊二十余年，磨練成享譽(yù)中外的一代剪紙藝術(shù)大師，他為大家樹立了艱苦奮斗，自學(xué)成才的榜樣。曼白大師一九六二年春末回官渡探親時說過，曾打算把他的燈會、剪紙、扎染三門絕技傳回家鄉(xiāng)，發(fā)揚(yáng)光大，沒想到竟成了遺愿。我作為博物館館長，又是縣政協(xié)委員，應(yīng)該身體力行，努力實(shí)現(xiàn)曼白大師這個遺愿，讓久負(fù)盛名的余曼白剪紙藝術(shù)回歸故里，世代傳承。讓官渡這個“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”再創(chuàng)輝煌。正好次子曾昆大學(xué)畢業(yè)，不如送他到自貢去找曼白大師的弟子拜師學(xué)藝。曾昆高興不已，決心投身剪紙藝術(shù)，將來也做大師。給易思競老師打電話把想法一說，易老師欣然同意，多年未授徒了，晚年再收一名關(guān)門弟子，也是得意之事。
　　“一萬年太久，只爭朝夕。”趁熱打鐵吧，曾和林父子信心百倍地啟程，登上了去西南的列車。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于同正翹首盼望的易老師和余聯(lián)軍見面了。經(jīng)過商議，決定三個月的學(xué)習(xí)，就安置在余聯(lián)軍家的三樓。這里是市郊，環(huán)境清靜。
　　俗話說，趕得好不如趕得巧，這次來自貢，正遇上“自貢燈協(xié)”在舉辦一年一度的“自貢國際恐龍燈會”，這可是自貢市的“大三絕”中最精彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)??！真是千載難逢的機(jī)遇，決定明晚看燈。第二天午飯罷，易老師選了處離燈會公園較近的茶樓，打了個電話，說是余曼白大師老家來人了。不一會兒，一位著裝入時，端莊大方的女士來到我們茶座，易老師連忙起身，向雙方作了介紹，這女士是自貢市大安區(qū)文化館館長，叫胡敏。這胡敏館長，看上去不到五十年齡，精明強(qiáng)干。有著文化人特有的風(fēng)度，舉手投足，語言交談，很有文化修養(yǎng)。整個下午，大家都在親切友好的氣氛中交流文化藝術(shù)，談余曼白的藝術(shù)人生，談自貢三絕，談官渡古鎮(zhèn)，很是歡暢。不知不覺，已到傍晚，胡館長結(jié)清茶錢，又到一家飯館，作東請我們吃了晚餐，才去觀看燈會。那燈會可是全世界第一流，人間的事物，從遠(yuǎn)古的侏羅紀(jì)時期到今天，全都用扎燈表現(xiàn)出來，并且把傳統(tǒng)手工藝術(shù)與現(xiàn)代聲光數(shù)字化高科技巧妙結(jié)合起來。人物與景物，動靜相宜，恰到好處。樹上的“蝴蝶”可展翅；地上的恐龍能搖頭擺尾；荷花瓣可縮可展；荷葉能隨風(fēng)搖曳。水上有“運(yùn)鹽船”，“街上”有五行八作，戧刀磨剪子的“手藝人”，還真的有動作。置身其中，簡直就是一幅活的《清明上河圖》。一眼望去，整個兒是燈的天地，藝術(shù)的海洋。胡館長帶我們看燈看到夜深，熱情介紹，細(xì)心指點(diǎn)，極盡地主之誼。因?yàn)槲覀兠魈爝€要辦事，不敢太熬長了，只好意欲未盡地告別分手。第三天一早，余聯(lián)軍就開車來把師父師娘和曾昆父子等人一并接到何市鎮(zhèn)家中。午飯后，稍作準(zhǔn)備，就在“茗香園茶坊”舉行了莊重的拜師收徒儀式。正面墻上，張貼著“余曼白弟子易思競收徒儀式”的橫幅，一幅二十寸的余曼白遺像，正微笑地注視著大家。下面靠墻放了一張鋪了布圍的桌案，挨桌案放了兩把太師椅。茶坊的女老板、服務(wù)員和茶客，也都自動參加了儀式活動。我作為隨行人員，也是拜師收徒的見證人，自然而然的充當(dāng)了司儀。儀式開始，曾昆畢恭畢敬地把師父師娘請到上首太師椅上坐定后，就由司儀公示《收徒證書》，并請師父簽名用印。弟子曾昆向師傅師娘敬茶后，即行三鞠躬拜師大禮。接下來，師父在桌案上擺出早已準(zhǔn)備好的雕版和雕刀等工具，向弟子執(zhí)業(yè)。然后弟子起誓，又有保師余聯(lián)軍囑咐曾昆尊師受教，刻苦學(xué)習(xí)，讓余曼白剪紙藝術(shù)得以傳承，發(fā)揚(yáng)光大。師娘出于愛徒之心，拿出新買的襯衣，當(dāng)場給曾昆穿上。從此刻起，曾昆就是余曼白大師合法的第三代傳人了。
　　第二天，留下曾昆在何市鎮(zhèn)學(xué)習(xí)剪紙技藝，我同曾和林又登上了返程的客車。我們拭目以待，三個月以后，期盼曾昆滿載藝術(shù)成果，凱旋而歸！