君子之交淡如水

作者：冰塊　

　君子之交源于義，雖淡如水，久之而彌篤，令人敬之仰之。小人之交因于利，雖如醇醪，久之則怨生，利盡則遠(yuǎn)去。
　　“君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！痹忈屃伺笥阎g的友誼是一種相互的信任和生活所帶來的平淡后的寧靜與幸福，“淡”是生活的味道，也是時(shí)間驗(yàn)證的朋友味道；最主要的是“淡”如平靜的水，而不是洶涌的波濤，真正的朋友之間不需要有大風(fēng)大浪一樣的日子，能夠和氣、平安、健康、快樂、珍惜、信任、象水一樣的清澈透明的友誼足矣。
　　何為君子？子曰：“不知命無以為君子”。這個(gè)“命”就是生命本體，就是“道”，也是所謂“天命”。用馬克思的話說，就是人的本質(zhì)力量。知“天命”之人，明“道”之人就是“君子”。就自強(qiáng)不息與天同健。也就是《陰符經(jīng)》所說：“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣”。君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。所謀何事？所憂何為？君子修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
　　何為水？液態(tài)，無色、無味。水在０度可以結(jié)成冰，冰在０度可以化成水。君子之交淡如水：冥冥之中一份驚喜，人性且厚道。
　　唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，與妻子住在一個(gè)破窯洞中，衣食無著落，全靠王茂生夫婦經(jīng)常接濟(jì)。后來，薛仁貴參軍，在跟隨唐太宗李世民御駕東征時(shí)，因薛仁貴平遼功勞特別大，被封為“平遼王”。一登龍門，身價(jià)百倍，前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕，可都被薛仁貴婉言謝絕了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一打開酒壇，負(fù)責(zé)啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色，因?yàn)閴醒b的不是美酒而是清水！
　　“啟稟王爺，此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！”
　　豈料薛仁貴聽了，不但沒有生氣，而且命令執(zhí)事官取來大碗，當(dāng)眾飲下三大碗王茂生送來的清水。
　　在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完三大碗清水之后說：“我過去落難時(shí)，全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾，厚禮不收，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水，因?yàn)槲抑劳跣值茇毢颓逅彩峭跣值囊环酪?，這就叫君子之交淡如水。”
　　此后，薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密，“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。
　　君子之交是心與心的交流，是一種與天地共存的默契，如絲縷般交織在一起。當(dāng)俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時(shí)候，于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那么深?yuàn)W而又玄妙的琴聲，竟被鐘子期如此巧妙地領(lǐng)悟。你難道不認(rèn)為這正是心與心之間的交流嗎？依山臨江的感受讓鐘子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己。所以當(dāng)鐘子期去世后，俞伯牙斷琴而誓，不再彈琴。是啊，缺了知己，缺了可與心交流的人，存在的意義何在？這個(gè)故事曾在千百萬華夏子孫的內(nèi)心泛起波瀾，它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流。人與人之間交流難，但人與物之間的交流又談何容易。
　　“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白面對(duì)仕途的坦淡，毅然選擇了與明川秀水為伴?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴”的煩惱拋之腦后，與大自然交流，才是他人生樂趣之所在。與月相邀相懷而后臥水而終，更讓人覺得李白對(duì)萬物的依賴。還有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜；“我以我血薦軒轅”的魯迅在與“野草”的交流中找到了堅(jiān)定；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮斗目標(biāo)。交流如水，緣古至今，奔流不息；交流如茶，淡而清香，愈漸愈濃?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓的交流中領(lǐng)略了一種超脫自然的感嘆。交流如斧，劈開的是兩種世界。