一、斗爭精神的科學(xué)內(nèi)涵
“斗爭”一詞是一個集精神狀態(tài)和實踐動態(tài)于一體的話語表達。在現(xiàn)代漢語釋義中，“斗爭”是指在不穩(wěn)定(或打破穩(wěn)定之后)環(huán)境下矛盾的體現(xiàn)，矛盾雙方一方力求戰(zhàn)勝另一方的狀態(tài)。在馬克思主義話語體系中，“斗爭”一詞具有鮮明的理論形態(tài)和政治形態(tài)。
1.馬克思主義理論中的“斗爭”觀點
在馬克思主義經(jīng)典著作中，“斗爭”二字頻繁出現(xiàn),馬克思指出：“如果斗爭只是在機會絕對有利的條件下才著手進行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。”新時代的偉大斗爭是對馬克思主義理論斗爭觀點的繼承和延續(xù)。
“斗爭”是馬克思主義哲學(xué)的重要概念。唯物辯證法是研究自然、社會、歷史和思維的哲學(xué)方法,馬克思指出:“辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的。”唯物辯證法認(rèn)為,社會是在矛盾運動中前進的,矛盾具有普遍性,無時不在、無處不有,有矛盾就會有斗爭。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性,是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個方面，矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動著事物的運動、變化和發(fā)展,斗爭是事物發(fā)展的實現(xiàn)形式,體現(xiàn)著矛盾運動的對立統(tǒng)一規(guī)律。唯物史觀是哲學(xué)中關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的理論，它突出強調(diào)了階級斗爭的根本性作用，《共產(chǎn)黨宣言》指出:“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史……壓迫者和被壓迫者,始終處于相互對立的地位,進行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭,而每一次斗爭的結(jié)局是整個社會受到革命改造或者斗爭的各階級同歸于盡。”人類社會也是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中前進的,解決矛盾的過程實際就是不斷斗爭的過程。所以,在馬克思主義理論中,“斗爭”并非指不同人、群體或組織之間為了爭奪私人利益而進行的爭斗或爭奪,它指的是社會中的先進階級或組織為了實現(xiàn)社會中最大多數(shù)成員的共同利益而進行的積極活動。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義思想為指導(dǎo)的先進政黨,堅持發(fā)揚斗爭精神,也是對馬克思主義斗爭理論的繼承和發(fā)揚。
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“斗爭”智慧
中華文化源遠流長，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“斗爭”一詞蘊含著深刻的智慧結(jié)晶。
黨的二十大報告中，總結(jié)了十個能夠彰顯中華文明智慧結(jié)晶的主干詞。其中，“革故鼎新、自強不息”這些詞,都體現(xiàn)出自古以來,偉大的中國人民敢于斗爭、敢于進取,敢于與天地抗?fàn)幍拿褡寤蚝蜌v史自覺。中華文化為什么能夠歷經(jīng)磨難而不衰，歷經(jīng)坎坷而不斷，都是因為這個民族具有敢于斗爭、自強不息的民族精神和紅色血脈。在中國古代神話中,精衛(wèi)填海、夸父逐日、女媧補天、后羿射日、鯀禹治水、黃帝擒蚩尤等故事展示出中華民族不畏艱難,與天地斗爭的英雄主義;在儒家文化中,“周雖舊邦,其命維新。”“天行健，君子以自強不息。”“需，須也,險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。”“生于憂患，死于安樂”等文化思想，展現(xiàn)出中華民族固有的剛健、自強和憂患意識。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”“踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā)。”是堅定不屈的斗爭意志,“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也,故上兵伐謀。”是高超的斗爭智慧和斗爭策略。這些都是中華民族敢于斗爭、善于斗爭的真實寫照,而烙印在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“斗爭”智慧,如同源頭活水激勵著中華民族和中國共產(chǎn)黨奮勇前進。
二、發(fā)揚斗爭精神的客觀必然
一部黨的百年歷史就是一部斗爭史,中國共產(chǎn)黨依靠偉大斗爭取得各項事業(yè)的偉大勝利,敢于斗爭、善于斗爭是我們黨克敵制勝的法寶。“無數(shù)事實告訴我們，唯有以狹路相逢勇者勝的氣概,敢于斗爭、善于斗爭,我們才能贏得尊嚴(yán)、贏得主動，切實維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。”
縱觀百年黨史,不難發(fā)現(xiàn)“斗爭”二字始終貫穿其中。它形成于長期的革命、建設(shè)、改革的實踐過程中,并不斷傳承發(fā)揚。在內(nèi)外交迫的革命年代,內(nèi)有壓迫,外有強敵,盡管面臨一次又一次的挫折失敗,中國共產(chǎn)黨始終帶領(lǐng)人民群眾與三座大山作最頑強的斗爭,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),無數(shù)共產(chǎn)黨人和人民群眾拋頭顱、灑熱血,最終在重重斗爭中取得革命的勝利,實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。新中國成立后,面對戰(zhàn)后一窮二白的社會面貌和嚴(yán)峻復(fù)雜的外部挑戰(zhàn)，面對西方勢力的施壓,黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民迎難而上、堅決斗爭,完成了社會主義改造,建立了社會主義制度,實現(xiàn)了中國歷史上最深刻的社會變革,為探索中國特色社會主義道路奠定了堅實基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會之后,面對歷史遺留問題和國家亟待發(fā)展之需，中國共產(chǎn)黨再次彰顯斗爭偉力,解放思想,撥亂反正,大刀闊斧推進改革開放，開辟了中國特色社會主義道路,完善了中國特色社會主義制度,使國家發(fā)展大踏步趕上新時代。所以，歷史向我們充分證明,敢于斗爭、善于斗爭是黨和國家克敵制勝、走向勝利的重要法寶,它既是精神上的不竭動力,也是實踐上的科學(xué)方法,更是烙印在一代又一代共產(chǎn)黨人血脈里的紅色基因,代代傳承,生生不息。
黨的二十大總結(jié)了過去五年和新時代十年的偉大變革,這些都是令人刮目相看的人間奇跡。“船到中流浪更急,人到半山路更陡。”以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民凝心聚力，開展偉大斗爭,于危機中育新機、于變局中開新局，推動黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就,發(fā)生了歷史性變革,譜寫了新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。不過,我們在肯定成績的時候,不能忽視問題。黨的二十大報告也指出:“我國是一個發(fā)展中大國,仍處于社會主義初級階段”,從國情來看,雖然我國社會主要矛盾發(fā)生變化,但是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。所以,我們必須清醒地認(rèn)識到我國在發(fā)展過程中面臨的矛盾和挑戰(zhàn)不會減少。針對這些問題,需要我們做好斗爭的準(zhǔn)備。
同時,我們要理解,開展偉大斗爭不是為了要制造某種緊張氣氛，是為了應(yīng)對復(fù)雜的形勢與艱巨的任務(wù),是為了更好地統(tǒng)籌發(fā)展和安全,在保障安全的情況下,更好地堅持黨的基本路線,更好地推進社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，是為了喚起堅持底線思維,在自信中增強憂患,在和平中思考危險的大局意識和戰(zhàn)略眼光，防止我們的精神和意志消磨渙散。
三、發(fā)揚斗爭精神的實踐要求
1.夯實思想根基,養(yǎng)成斗爭精神
理想信念是共產(chǎn)黨人的精神上的“鈣”,是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，更是黨員干部經(jīng)受各種風(fēng)險考驗、行穩(wěn)致遠的精神動力。要把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為根本任務(wù),學(xué)深悟透這一重要思想的核心要義、精神實質(zhì)和實踐要求,全面把握這一思想蘊含的世界觀、方法論和貫穿其中的立場、觀點、方法,不斷夯實敢于斗爭、善于斗爭的思想根基,切實把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為敢于斗爭、善于斗爭的強大力量和實踐方法。要不斷筑牢斗爭意識，樹立強烈的危機意識、憂患意識和問題意識，在奮進新時代新征程中的嚴(yán)峻斗爭形勢面前,保持斗爭定力,堅定斗爭意志，增強敢于斗爭、敢于勝利的自信心。
2.要注重策略方法,講求斗爭藝術(shù)
習(xí)近平總書記指出:“斗爭是一門藝術(shù),要善于斗爭。在各種重大斗爭中,我們要堅持增強憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一。”“要注重策略方法,講求斗爭藝術(shù)。要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面,堅持有理有利有節(jié),合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候,在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動。要根據(jù)形勢需要,把握時、度、效,及時調(diào)整斗爭策略。要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,調(diào)動一切積極因素,在斗爭中爭取團結(jié),在斗爭中謀求合作,在斗爭中爭取共贏。”在斗爭的過程中,要堅持運用正確的方法,講究斗爭藝術(shù),根據(jù)不同的情況，選擇合理的斗爭方式和斗爭手段，爭取斗爭的最終勝利。
3.要加強實踐歷練,提高斗爭本領(lǐng)
習(xí)近平總書記強調(diào):“斗爭精神、斗爭本領(lǐng),不是與生俱來的。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉。”要不斷加強實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練,注重在斗爭中磨煉本領(lǐng)。一方面,要主動走出“舒適區(qū)”,在實際工作中經(jīng)歷“風(fēng)吹浪打”，多接幾次“燙手的山芋”，多當(dāng)幾次熱鍋上的“螞蟻”,在一步步的實踐中練就敢于斗爭、善于斗爭的過硬本領(lǐng)。另一方面,要注重從實踐中積累斗爭經(jīng)驗,尤其是失敗的教訓(xùn)經(jīng)驗,邊學(xué)習(xí)、邊斗爭、邊進步,不斷提高斗爭本領(lǐng)。
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