秦楚網(wǎng)訊(十堰晚報)文、圖/記者何利報道:施洋原名吉超,號萬里,字伯高,是我市竹山縣人。1921年江岸京漢鐵路工人俱樂部成立時,他被聘為法律顧問。1922年加入中國共產(chǎn)黨。先后參與領(lǐng)導(dǎo)了漢口人力車夫罷工、粵漢鐵路工人罷工、漢口煙廠工人罷工,被工人們親切地稱為“勞工律師”。1923年京漢鐵路工人總罷工領(lǐng)導(dǎo)者之一。1923年2月15日清晨,施洋在武漢市洪山腳下英勇就義,時年34歲。對于他的就義,毛澤東曾高度評價:“施洋同志的犧牲證明了中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨,是最保護工人階級利益的。”
出身書香門第,由項英介紹加入中國共產(chǎn)黨
在施洋烈士去世近百年后的今天,每每說起施洋烈士的故事,竹山縣麻家渡鎮(zhèn)施家灣的很多老人都記憶猶新。施家在當(dāng)?shù)胤Q得上是名門望族。那么,施家祖上是從哪兒遷來的?
據(jù)了解,施洋的祖先由江南遷家到竹山縣,以貿(mào)易起家,置田產(chǎn),繼入竹山籍,后世代讀書習(xí)舉業(yè),均取得科名。施洋的祖父名廷瑾,補廩膳生員,叔祖廷壁亦頗致力于學(xué)問。廷瑾公有三子,施洋之父名永貞,乃其仲子,亦系清廩生,且畢業(yè)于鄖陽府立簡易師范,頗知世界大勢及時代潮流。伯父名永亮,文武舉業(yè)兼習(xí),35歲而卒,無后,以施洋為嗣。叔父亦讀書多年。施洋的家世,可謂“世代書香”。
1889年(清光緒十五年)6月13日,施洋誕生于竹山縣麻家渡鎮(zhèn)楊家河桂花樹村施家灣,原名吉超,號萬里,后到武昌求學(xué),始改名洋,字伯高。施洋有弟妹各二人,家距縣城36公里,距老鄖陽府150公里,道路崎嶇,交通不便。
成長在書香之家,讓施洋的思想更加開放活躍。為尋求革命真理,1914年,施洋離開生活了25年的家鄉(xiāng),只身前往武漢,并考入湖北警察學(xué)校。次年,他又考入湖北私立法政專門學(xué)校本科學(xué)習(xí)法律。1917年畢業(yè)后,他與武漢法學(xué)界人士組織法政學(xué)會,主張律師是保障人權(quán)、伸張公理的工具。
1919年初,施洋領(lǐng)到律師執(zhí)業(yè)證書后,正式成立“施洋律師事務(wù)所”。他主持正義,維護人權(quán),贏得人們的尊重和贊揚。加入武漢律師公會后,他即被選為副會長。他的收入大都用來伸張公理、維護工人階級的利益。廣大貧民親切地稱他為“勞工律師”。
1920年秋,施洋在武漢參加了中國共產(chǎn)黨早期組織成立的馬克思學(xué)說研究會。同時,他還深入工人居住區(qū),了解工人疾苦,參與創(chuàng)辦工人夜校和工人子弟學(xué)校,宣傳“勞工神圣”和社會主義。
1921年10月,施洋參加勞動組合書記部武漢分部工作,積極從事有計劃的工人運動。1921年底,他赴長沙向毛澤東學(xué)習(xí)發(fā)動農(nóng)運。1922年6月,施洋經(jīng)許白昊、項英介紹加入中國共產(chǎn)黨。9月9日,粵漢鐵路工人舉行罷工,岳州站由郭亮領(lǐng)導(dǎo),武昌徐家棚站由林育南、施洋領(lǐng)導(dǎo),罷工17天,以反動當(dāng)局被迫同意工會所提條件而獲全勝。9月23日,施洋到上海參加全國司法會議。會議期間,他見到孫中山并與之對政治問題交換看法,贊同孫中山的民主革命。10月10日,湖北省工團聯(lián)合會成立,他擔(dān)任該會的法律顧問,凡工人在法律上的有關(guān)事務(wù),他都負責(zé)處理。
34歲慘遭殺害,獲得毛澤東等人高度評價
施洋烈士陵園。
1923年1月,漢口英國煙廠因無故開除女工而引起工人罷工,施洋挺身為工人說理,與英國資本家作斗爭,“頗盡贊襄之力”。由于有施洋的正確領(lǐng)導(dǎo),使前后30多天的罷工斗爭以英方資本家同意接受工人所提條件而勝利告終。在武漢領(lǐng)導(dǎo)工人罷工斗爭的同時,施洋同項英、林育南、張浩等積極投入京漢鐵路總工會的籌備工作,并率湖北工會代表團出席2月1日在鄭州召開的京漢鐵路總工會成立大會。
1923年2月4日,京漢鐵路工人舉行總罷工。作為罷工的領(lǐng)導(dǎo)者之一,施洋積極組織武漢工人和學(xué)生,進行反對軍閥吳佩孚的游行示威。2月7日晚,施洋被反動軍警逮捕。2月15日凌晨,敵人將施洋押赴刑場,施洋慷慨就義前仍高呼:“你們殺了一個施洋,還有千萬個施洋!”
在施洋烈士被戕害后,漢口人力車夫為表達對施洋的哀思,在各碼頭設(shè)祭,數(shù)千車夫跪地痛哭并扶靈位游行,場面悲壯。
1933年,周恩來在紀念“二·七”斗爭十周年時撰寫《今年的“二·七”紀念與中國工人階級的中心任務(wù)》一文,指出“二·七”烈士的英勇斗爭是“中國大革命前的啟盟運動”,“燦爛了大革命中的光榮歷史”。
1939年2月,毛澤東在延安舉行的“二·七”紀念大會上高度評價:“施洋同志的犧牲,證明中國共產(chǎn)黨是工人階級自己的政黨,是最保護工人階級利益的?!蓖?月,為紀念“二·七”工人運動的偉大先驅(qū),中共湖北黨組織和湖北全省工團聯(lián)合會將施洋的遺體安葬在武昌城外洪山腳下,由江岸鐵路分工會立“施洋先生之墓”碑。
1953年,在武昌洪山修建施洋烈士陵園,烈士遺體由山腳遷至山腰,建起巍然挺拔的施洋烈士紀念碑和烈士半身塑像。
1957年1月,董必武題詩:“二七工仇血史留,吳蕭貽臭萬千秋,律師應(yīng)仗人間義,身殉名存烈士儔。”
1958年,江岸修起“二·七”革命烈士紀念館和“二·七”烈士紀念碑,毛澤東親書碑名。
在烈士家鄉(xiāng),為了緬懷革命先烈,1957年5月,竹山縣人民委員會給施洋夫人居家贈掛“烈士之家”巨匾,室內(nèi)正廳懸掛烈士遺像和生平事跡簡介,供后人瞻仰和憑悼。
1993年5月,竹山縣委縣政府在縣城中心豎起5米高的烈士銅像,大理石座基上鐫刻著黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人分別為其題的詞。同時,組織編寫出版《施洋傳》、《施洋烈士文集》,以啟后人。
生前行事縝密,用梳妝盒存放重要文件
施洋烈士故居收藏的書籍。
去年清明節(jié)期間,武漢“二·七”紀念館展出了施洋烈士的4件遺物,其中有一只梳妝盒。這只木頭做的小盒子,表面的黑漆已有多處剝落,盒子頂部裝有兩根弧形的金屬提手。梳妝盒共3層,最上面一層放的是鏡子,下面兩層為小抽屜。
“施洋這位男子漢,怎么會用梳妝盒呢?”據(jù)武漢“二·七”紀念館工作人員介紹,施洋年輕時是個帥哥,又是知識分子,平時打扮打扮很正常,而這個梳妝盒里面還暗藏機關(guān)。武漢“二·七”紀念館工作人員介紹,根據(jù)館藏資料推斷,這個梳妝盒夾層可存放二七大罷工期間他起草的重要文件和材料,是非常巧妙的掩護工具。這顯示了武漢當(dāng)時的革命斗爭環(huán)境十分嚴峻,反映出施洋行事縝密的性格。
資料顯示,梳妝盒為木質(zhì),二隔夾層,長23厘米,寬16.6厘米,高13.5厘米,重1.712千克。梳妝盒系施洋夫婦生前在漢口花樓街皮業(yè)巷5號居住時使用的起居物品,也是施洋從事革命活動時,收藏秘密文件的掩護工具。
1959年以后的一年多時間里,施洋夫人郭繼烈女士陸續(xù)將梳妝盒等施洋遺物捐贈給武漢“二·七”紀念館。目前,該館收藏有十多件跟施洋有關(guān)的物品,除了這只梳妝盒,還包括湯盆、盤子、文件包等物品。其中,梳妝盒于1995年被鑒定為國家二級文物。
“我在武漢土生土長,對于先輩生平的了解,大都來源于一些文章和展館的資料?!笔┭蟮脑鈱O女施紅表示。不過從家中存有的照片來看,施洋生前很講究,穿著整齊,打扮也比較體面,照片里時常能見到他頭戴瓜皮帽、手持文明手杖的形象。
時至今日,我市仍有兩處施洋故居
施洋烈士故居。
施洋已英勇就義97個年頭,不過在我市至今還有兩處施洋故居,一處在竹山縣麻家渡鎮(zhèn)的施家灣村,另一處在竹山縣寶豐鎮(zhèn)。位于麻家渡鎮(zhèn)施家灣的施洋故居,占地100多平方米,里面存放著施洋曾經(jīng)用過的木床和木椅,屬竹山縣重點文物保護單位。這處故居坐落于翠竹之中,環(huán)境清幽。
施洋英勇就義后,他年僅18歲的弟弟也被敵人殺害,家中只剩老母易榮德、妻子郭秀蘭(后改名郭繼烈)及獨生女施鳳英。1951年,民政部門找到郭繼烈母女,把她們從竹山縣麻家渡鎮(zhèn)的老家遷到寶豐鎮(zhèn),第二年又把其母易榮德接來。
1957年5月,竹山縣人民政府為解決施洋遺屬住房問題,特意撥了一套三間土木結(jié)構(gòu)的老房給她們居住,并在門前掛上“施洋同志烈士之家”的牌匾。施家當(dāng)時居住的這套老房距今已有200多年歷史。1959年,95歲的易榮德過世;1968年,83歲的郭繼烈過世;1993年,86歲的施鳳英過世。
施洋一家五代,在這套從沒大修過的老房子里居住了幾十年。
此后,竹山縣投資250萬元,建成占地19.4畝的施洋烈士故居紀念館。館前立施洋銅像一尊,館內(nèi)設(shè)施洋聚脂復(fù)活半身像一尊,收藏施洋烈士生前辦公用三人坐藤椅一把,“湖北省工團聯(lián)合會”會旗一面,施洋生前用過的器物8件,京漢鐵路各站分布圖一幅。館內(nèi)懸掛的施洋烈士事跡歷史圖片分“家世、求學(xué)時代、律師生活、救國運動、凜然捐軀、身殉名存”6個部分,共有圖片34幅,仿烈士《獄中七日記》詩一首和毛澤東、朱德題詞各一幅,整理收集德育教育活動影集30本、圖片1800余幅,德育教育書籍2500余冊。
烈士遠去,革命精神永昭后人。如今,竹山當(dāng)?shù)馗骷壵?jīng)常組織中小學(xué)生赴施洋烈士故居紀念館參觀學(xué)習(xí),紀念館已成為當(dāng)?shù)亻_展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的重要基地。



