晚上睡覺(jué),妻子看到兒子的腿上到處都是被碰的烏疤子,心疼的說(shuō):“兒子,怎么不小心點(diǎn)呢?人小個(gè)小,要懂得保護(hù)自己,否則就光吃虧的 !”小家伙卻冒出一句“吃虧是?!眮?lái),讓我們哭笑不得。
人們真的都是這樣認(rèn)為的嗎?其實(shí)不然。
吃虧是可以分好多種的。
第一種是吃明虧,也就是說(shuō),明明知道是吃虧的事情卻偏偏去做。吃明虧的人往往可以分為兩類(lèi),一類(lèi)人是聰明絕頂之人,其目的是以小搏大,犧牲小利,旨在大利 ,忍一時(shí)之痛,得長(zhǎng)遠(yuǎn)之惠。“吃虧是?!绷巳挥谛摹R活?lèi)是類(lèi)似如佛語(yǔ)所云“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的奉獻(xiàn)精神,“苦我一個(gè)人,幸福一大群”的舍己利人思想,也正是現(xiàn)實(shí)中所缺乏的。一類(lèi)是“二桿子”,這種人做事往往剛愎自用,自以為是,到頭來(lái)卻自找苦吃。當(dāng)然這只是少數(shù)。
第二種是吃暗虧。這種情況幾乎在我們每一個(gè)人身上都或多或少地發(fā)生過(guò),因?yàn)樯罨蚬ぷ髦形覀儾豢赡軐?duì)每一件事情的每一種情況都了如指掌,或缺乏經(jīng)驗(yàn)或粗心大意,特別是許許多多的第一次,往往就會(huì)吃虧,這種情況就比較正常,吃了虧后,聰明人就會(huì)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為今后行事做借鑒,這也是一種進(jìn)步的階梯,“吃虧是?!闭f(shuō)的當(dāng)然有理。
第三種是吃啞巴虧。有句俗語(yǔ)叫“啞巴吃黃連,有苦說(shuō)不出”, 與吃啞巴虧的情形有點(diǎn)像似。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)中也有褒貶之分,一種是在沒(méi)有任何準(zhǔn)備的情況下,為形勢(shì)所迫而吃虧,正所謂打掉牙齒往肚里吞,這種情況并不鮮見(jiàn),是可以理解的。而另一種情況則有點(diǎn)類(lèi)似于“偷雞不成反蝕一把米”,算計(jì)別人卻坑了自己,真可謂“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”,自然是咎由自取。
由此三種總的來(lái)說(shuō),“吃虧是?!笔怯幸欢ǖ览淼?,它從辯證的角度告誡人們要不怕吃虧,但也不能看到火坑卻硬是往下跳。
時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,人們的思維方式和行為規(guī)則也或多或少地在發(fā)生著變化,現(xiàn)在許許多多的人見(jiàn)利就鉆,遇事(責(zé)任)就遠(yuǎn)(逃避),自以為聰明,唯恐吃虧,這種思想是要不得的,就其自身而言,鼠目寸光,往往會(huì)因小失大,得不償失,就整個(gè)社會(huì)而言,人人如此,則信義難立,事事如此,則大事難成,國(guó)家如此,則難以發(fā)展。因此,正確對(duì)待“吃虧是?!?,無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)以及國(guó)家,無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)都具有深遠(yuǎn)的意義。(朱端新)
人們真的都是這樣認(rèn)為的嗎?其實(shí)不然。
吃虧是可以分好多種的。
第一種是吃明虧,也就是說(shuō),明明知道是吃虧的事情卻偏偏去做。吃明虧的人往往可以分為兩類(lèi),一類(lèi)人是聰明絕頂之人,其目的是以小搏大,犧牲小利,旨在大利 ,忍一時(shí)之痛,得長(zhǎng)遠(yuǎn)之惠。“吃虧是?!绷巳挥谛摹R活?lèi)是類(lèi)似如佛語(yǔ)所云“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的奉獻(xiàn)精神,“苦我一個(gè)人,幸福一大群”的舍己利人思想,也正是現(xiàn)實(shí)中所缺乏的。一類(lèi)是“二桿子”,這種人做事往往剛愎自用,自以為是,到頭來(lái)卻自找苦吃。當(dāng)然這只是少數(shù)。
第二種是吃暗虧。這種情況幾乎在我們每一個(gè)人身上都或多或少地發(fā)生過(guò),因?yàn)樯罨蚬ぷ髦形覀儾豢赡軐?duì)每一件事情的每一種情況都了如指掌,或缺乏經(jīng)驗(yàn)或粗心大意,特別是許許多多的第一次,往往就會(huì)吃虧,這種情況就比較正常,吃了虧后,聰明人就會(huì)及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為今后行事做借鑒,這也是一種進(jìn)步的階梯,“吃虧是?!闭f(shuō)的當(dāng)然有理。
第三種是吃啞巴虧。有句俗語(yǔ)叫“啞巴吃黃連,有苦說(shuō)不出”, 與吃啞巴虧的情形有點(diǎn)像似。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)中也有褒貶之分,一種是在沒(méi)有任何準(zhǔn)備的情況下,為形勢(shì)所迫而吃虧,正所謂打掉牙齒往肚里吞,這種情況并不鮮見(jiàn),是可以理解的。而另一種情況則有點(diǎn)類(lèi)似于“偷雞不成反蝕一把米”,算計(jì)別人卻坑了自己,真可謂“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵”,自然是咎由自取。
由此三種總的來(lái)說(shuō),“吃虧是?!笔怯幸欢ǖ览淼?,它從辯證的角度告誡人們要不怕吃虧,但也不能看到火坑卻硬是往下跳。
時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,人們的思維方式和行為規(guī)則也或多或少地在發(fā)生著變化,現(xiàn)在許許多多的人見(jiàn)利就鉆,遇事(責(zé)任)就遠(yuǎn)(逃避),自以為聰明,唯恐吃虧,這種思想是要不得的,就其自身而言,鼠目寸光,往往會(huì)因小失大,得不償失,就整個(gè)社會(huì)而言,人人如此,則信義難立,事事如此,則大事難成,國(guó)家如此,則難以發(fā)展。因此,正確對(duì)待“吃虧是?!?,無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)社會(huì)以及國(guó)家,無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)都具有深遠(yuǎn)的意義。(朱端新)
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