據(jù)10月25日《十堰晚報(bào)》報(bào)道,因瑣事與母親發(fā)生爭吵后,湖北省十堰市二堰街辦姜灣村53歲的居民彭某用磚頭將90歲的母親砸死。23日,十堰市茅箭公安分局刑警大隊(duì)經(jīng)過偵查破獲此案。在茅箭公安分局刑警大隊(duì),彭某供述母親是被他打死的。21日14時(shí)許,彭某陪母親郭某在客廳里看電視。16時(shí)許,彭某想出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),郭某不讓。彭某堅(jiān)持要出去,郭某生氣地說:“你出去了就別回來?!迸砟陈牭竭@話很生氣,“母親都90歲了,長期患病,活著也是受罪,干脆把她殺死幫她‘解脫’!”想到這兒,彭某就從屋外撿了塊磚頭,進(jìn)屋朝母親的頭部砸了十多下,直至將母親打死。
我國《婚姻法》明確規(guī)定:“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)?!弊优畬Ω改傅馁狆B(yǎng)義務(wù)是不能附帶任何非法條件,更不能討價(jià)還價(jià)。子女對父母的贍養(yǎng)主要是指子女在精神上、物質(zhì)上為父母提供基本的生活條件和精神慰藉。《老年人權(quán)益保障法》第11條規(guī)定:贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),照顧老年人的特殊需要。對于不贍養(yǎng)老人的,要追究相應(yīng)的法律責(zé)任。
敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,多少年來,一代又一代的人為繼承和發(fā)揚(yáng)這一美德而不懈奮斗。我國專門把農(nóng)歷9月9日重陽節(jié)定為敬老節(jié),這更是極大地增強(qiáng)了人們自覺敬老的責(zé)任意識。在不少家庭里,兒子孝,閨女孝,媳婦孝,女婿孝。幾輩人團(tuán)聚在一起,互敬互愛,其樂融融,無比幸福,這也是弘揚(yáng)家庭美德,構(gòu)建和諧社會的基本要求?!笆聭烟ィ怀置洹?,一個(gè)人的生命是父母親給的,父母親為兒女含辛茹苦。所以,古訓(xùn)有“百善孝為先”。作為子女,并不需要每個(gè)人都像“賣身葬父”的董永、“哭竹生筍”的孟宗一樣,做出感天動(dòng)地的孝行。但至少,對于父母親,我們應(yīng)該能常懷一顆感恩之心。
敬老,必須真情關(guān)愛老人。做子女的,工作再忙,即使不能回家看望老人,打個(gè)電話、寫封信,或是給老人說點(diǎn)關(guān)愛體貼的話,總是可以做到的。應(yīng)該說,作父母的,大都是通情達(dá)理的,對兒女們并沒有過分的要求,往往只要得到兒女們一張笑臉,一句問候,就心滿意足了。同時(shí),贍養(yǎng)老人更是兒女們的責(zé)任和義務(wù)。有一首題為《小烏鴉》的幼兒歌寫得好:“河邊有只小烏鴉,叼住小蟲飛回家。為啥不把小蟲吃?因?yàn)樗胛箣寢?。原來媽媽年紀(jì)大,不能飛往藍(lán)天下。躺在窩里喘著氣,餓得頭昏眼又花。恰巧兒子回來了,媽媽叫聲得救啦!”做子女的,應(yīng)常念念《小烏鴉》,多唱唱《?;丶铱纯础罚瑥募?xì)節(jié)和點(diǎn)滴入手,實(shí)實(shí)在在地愛老敬老。
敬老,必須加強(qiáng)孝道教育。應(yīng)采取多種形式教育子女知道父母的養(yǎng)育之苦,永遠(yuǎn)都不要忘記父母偉大而無私的愛。如父母的十月懷胎之苦,哄兒安睡之苦,端尿擦屎之苦,解懷喂奶之苦,攙兒學(xué)步之苦,訓(xùn)誡教誨之苦,望兒歸來之苦等種種之苦。教育下一代在明辨是非的基礎(chǔ)上做到“親有過,諫使更”,“怡吾色,柔無聲”。把“孝道”變成一種發(fā)自內(nèi)心的情感,成為思想的一部分。要讓下一代明白:尊重長輩并不是迂腐,粗魯撒野并不是瀟灑,只有對長輩發(fā)自內(nèi)心的尊重與愛戴,才是一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì)與風(fēng)范。
要形成孝敬老人、父母的社會風(fēng)尚,必須從幼兒抓起,從小學(xué)抓起,大力宣傳表揚(yáng)孝敬老人、父母的典型,努力營造“娶了媳婦多了女”、“嫁了閨女多了兒”等良好氛圍,在全社會形成一種尊敬老人、孝順父母光榮,不尊敬老人、不孝順父母可恥的強(qiáng)大輿論。只要家庭教育、學(xué)校教育、社會輿論和媒體導(dǎo)向形成合力,敬老教育就一定能落到實(shí)處,《不孝兒磚頭砸死九旬老母》的悲劇就不會重演。(朱本雙)
我國《婚姻法》明確規(guī)定:“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)?!弊优畬Ω改傅馁狆B(yǎng)義務(wù)是不能附帶任何非法條件,更不能討價(jià)還價(jià)。子女對父母的贍養(yǎng)主要是指子女在精神上、物質(zhì)上為父母提供基本的生活條件和精神慰藉。《老年人權(quán)益保障法》第11條規(guī)定:贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),照顧老年人的特殊需要。對于不贍養(yǎng)老人的,要追究相應(yīng)的法律責(zé)任。
敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,多少年來,一代又一代的人為繼承和發(fā)揚(yáng)這一美德而不懈奮斗。我國專門把農(nóng)歷9月9日重陽節(jié)定為敬老節(jié),這更是極大地增強(qiáng)了人們自覺敬老的責(zé)任意識。在不少家庭里,兒子孝,閨女孝,媳婦孝,女婿孝。幾輩人團(tuán)聚在一起,互敬互愛,其樂融融,無比幸福,這也是弘揚(yáng)家庭美德,構(gòu)建和諧社會的基本要求?!笆聭烟ィ怀置洹?,一個(gè)人的生命是父母親給的,父母親為兒女含辛茹苦。所以,古訓(xùn)有“百善孝為先”。作為子女,并不需要每個(gè)人都像“賣身葬父”的董永、“哭竹生筍”的孟宗一樣,做出感天動(dòng)地的孝行。但至少,對于父母親,我們應(yīng)該能常懷一顆感恩之心。
敬老,必須真情關(guān)愛老人。做子女的,工作再忙,即使不能回家看望老人,打個(gè)電話、寫封信,或是給老人說點(diǎn)關(guān)愛體貼的話,總是可以做到的。應(yīng)該說,作父母的,大都是通情達(dá)理的,對兒女們并沒有過分的要求,往往只要得到兒女們一張笑臉,一句問候,就心滿意足了。同時(shí),贍養(yǎng)老人更是兒女們的責(zé)任和義務(wù)。有一首題為《小烏鴉》的幼兒歌寫得好:“河邊有只小烏鴉,叼住小蟲飛回家。為啥不把小蟲吃?因?yàn)樗胛箣寢?。原來媽媽年紀(jì)大,不能飛往藍(lán)天下。躺在窩里喘著氣,餓得頭昏眼又花。恰巧兒子回來了,媽媽叫聲得救啦!”做子女的,應(yīng)常念念《小烏鴉》,多唱唱《?;丶铱纯础罚瑥募?xì)節(jié)和點(diǎn)滴入手,實(shí)實(shí)在在地愛老敬老。
敬老,必須加強(qiáng)孝道教育。應(yīng)采取多種形式教育子女知道父母的養(yǎng)育之苦,永遠(yuǎn)都不要忘記父母偉大而無私的愛。如父母的十月懷胎之苦,哄兒安睡之苦,端尿擦屎之苦,解懷喂奶之苦,攙兒學(xué)步之苦,訓(xùn)誡教誨之苦,望兒歸來之苦等種種之苦。教育下一代在明辨是非的基礎(chǔ)上做到“親有過,諫使更”,“怡吾色,柔無聲”。把“孝道”變成一種發(fā)自內(nèi)心的情感,成為思想的一部分。要讓下一代明白:尊重長輩并不是迂腐,粗魯撒野并不是瀟灑,只有對長輩發(fā)自內(nèi)心的尊重與愛戴,才是一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì)與風(fēng)范。
要形成孝敬老人、父母的社會風(fēng)尚,必須從幼兒抓起,從小學(xué)抓起,大力宣傳表揚(yáng)孝敬老人、父母的典型,努力營造“娶了媳婦多了女”、“嫁了閨女多了兒”等良好氛圍,在全社會形成一種尊敬老人、孝順父母光榮,不尊敬老人、不孝順父母可恥的強(qiáng)大輿論。只要家庭教育、學(xué)校教育、社會輿論和媒體導(dǎo)向形成合力,敬老教育就一定能落到實(shí)處,《不孝兒磚頭砸死九旬老母》的悲劇就不會重演。(朱本雙)
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