我國《婚姻法》明確規(guī)定：“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務。”子女對父母的贍養(yǎng)義務是不能附帶任何非法條件，更不能討價還價。子女對父母的贍養(yǎng)主要是指子女在精神上、物質上為父母提供基本的生活條件和精神慰藉。《老年人權益保障法》第11條規(guī)定：贍養(yǎng)人應當履行對老年人經濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。對于不贍養(yǎng)老人的，要追究相應的法律責任。
敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，多少年來，一輩一輩都為繼承和發(fā)揚這一美德而不懈奮斗。我國專門把農歷9月9日重陽節(jié)定為敬老節(jié)，這更是極大地增強了人們自覺敬老的責任意識。在不少家庭里，兒子孝，閨女孝，媳婦孝，女婿孝。幾輩人團聚在一起，互敬互愛，其樂融融，無比幸福，這也是弘揚家庭美德，構建和諧社會的基本要求。“十月懷胎，一朝分娩”，一個人的生命是父母親給的，父母親為兒女含辛茹苦。所以，古訓有“百善孝為先”。作為子女，并不需要每個人都像“賣身葬父”的董永、“哭竹生筍”的孟宗一樣，做出感天動地的孝行。但至少，對于父母親，我們應該能常懷一顆感恩之心。
敬老，必須真情關愛老人。做子女的，工作再忙，即使不能回家看望老人，打個電話，寫封信，給老人說點關愛體貼的話，總是可以做到的。應該說，作父母的，大都是通情達理的，對兒女們并沒有過分的要求，往往只是得到兒女們一張笑臉，一句問候，就心滿意足了。同時，贍養(yǎng)老人更是兒女們的責任和義務。有一首題為《小烏鴉》的幼兒歌寫得好：“河邊有只小烏鴉，叼住小蟲飛回家。為啥不把小蟲吃？因為它想喂媽媽。原來媽媽年紀大，不能飛往藍天下。躺在窩里喘著氣，餓得頭昏眼又花。恰巧兒子回來了，媽媽叫聲得救啦！”做子女的，應常念念《小烏鴉》，多唱唱《常回家看看》，從細節(jié)和點滴入手，實實在在的愛老敬老。
敬老，必須加強孝道教育。應采取多種形式教育子女知道父母的養(yǎng)育之苦，永遠都不要忘記父母偉大而無私的愛。如父母的十月懷胎之苦，哄兒安睡之苦，端尿擦屎之苦，解懷喂奶之苦，攙兒學步之苦，訓誡教誨之苦，望兒歸來之苦等種種之苦。教育下一代在明辨是非的基礎上做到“親有過，諫使更”，“怡吾色，柔無聲”。把“孝道”變成一種發(fā)自內心的情感，成為思想的一部分。要讓下一代明白：尊重長輩并不是迂腐，粗魯撒野并不是瀟灑，只有對長輩發(fā)自內心的尊重與愛戴，才是一個現(xiàn)代公民應有的素質與風范。
在農村，要形成孝敬老人、父母的社會風尚，必須從幼兒抓起，從小學抓起，大力宣傳表揚孝敬老人、父母的典型，努力營造“娶了媳婦多了女”、“嫁了閨女多了兒”等良好氛圍，在全社會形成一種尊敬老人、孝順父母光榮，不尊敬老人、不孝順父母可恥的強大輿論。只要家庭教育、學校教育、社會輿論和媒體導向形成合力，農村敬老教育就一定能落到實處。 (朱本雙)
敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，多少年來，一輩一輩都為繼承和發(fā)揚這一美德而不懈奮斗。我國專門把農歷9月9日重陽節(jié)定為敬老節(jié)，這更是極大地增強了人們自覺敬老的責任意識。在不少家庭里，兒子孝，閨女孝，媳婦孝，女婿孝。幾輩人團聚在一起，互敬互愛，其樂融融，無比幸福，這也是弘揚家庭美德，構建和諧社會的基本要求。“十月懷胎，一朝分娩”，一個人的生命是父母親給的，父母親為兒女含辛茹苦。所以，古訓有“百善孝為先”。作為子女，并不需要每個人都像“賣身葬父”的董永、“哭竹生筍”的孟宗一樣，做出感天動地的孝行。但至少，對于父母親，我們應該能常懷一顆感恩之心。
敬老，必須真情關愛老人。做子女的，工作再忙，即使不能回家看望老人，打個電話，寫封信，給老人說點關愛體貼的話，總是可以做到的。應該說，作父母的，大都是通情達理的，對兒女們并沒有過分的要求，往往只是得到兒女們一張笑臉，一句問候，就心滿意足了。同時，贍養(yǎng)老人更是兒女們的責任和義務。有一首題為《小烏鴉》的幼兒歌寫得好：“河邊有只小烏鴉，叼住小蟲飛回家。為啥不把小蟲吃？因為它想喂媽媽。原來媽媽年紀大，不能飛往藍天下。躺在窩里喘著氣，餓得頭昏眼又花。恰巧兒子回來了，媽媽叫聲得救啦！”做子女的，應常念念《小烏鴉》，多唱唱《常回家看看》，從細節(jié)和點滴入手，實實在在的愛老敬老。
敬老，必須加強孝道教育。應采取多種形式教育子女知道父母的養(yǎng)育之苦，永遠都不要忘記父母偉大而無私的愛。如父母的十月懷胎之苦，哄兒安睡之苦，端尿擦屎之苦，解懷喂奶之苦，攙兒學步之苦，訓誡教誨之苦，望兒歸來之苦等種種之苦。教育下一代在明辨是非的基礎上做到“親有過，諫使更”，“怡吾色，柔無聲”。把“孝道”變成一種發(fā)自內心的情感，成為思想的一部分。要讓下一代明白：尊重長輩并不是迂腐，粗魯撒野并不是瀟灑，只有對長輩發(fā)自內心的尊重與愛戴，才是一個現(xiàn)代公民應有的素質與風范。
在農村，要形成孝敬老人、父母的社會風尚，必須從幼兒抓起，從小學抓起，大力宣傳表揚孝敬老人、父母的典型，努力營造“娶了媳婦多了女”、“嫁了閨女多了兒”等良好氛圍，在全社會形成一種尊敬老人、孝順父母光榮，不尊敬老人、不孝順父母可恥的強大輿論。只要家庭教育、學校教育、社會輿論和媒體導向形成合力，農村敬老教育就一定能落到實處。 (朱本雙)
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