對(duì)加強(qiáng)黨性鍛煉爭(zhēng)做合格共產(chǎn)黨員的思考

鄒建平

　　當(dāng)前，全黨上下都在廣泛深入地開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，這是我們黨加強(qiáng)黨的建設(shè)、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政水平的重大戰(zhàn)略舉措。在這場(chǎng)具有重大現(xiàn)實(shí)意義的先進(jìn)性教育活動(dòng)中，每個(gè)共產(chǎn)黨員首先必須加強(qiáng)黨性鍛煉，爭(zhēng)做一名合格的黨員。
　　一、加強(qiáng)黨性鍛煉是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的必備條件
　　共產(chǎn)黨員的黨性，是我們黨全心全意為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所必備的品質(zhì)，是黨的性質(zhì)和宗旨高度集中的體現(xiàn)，它的精神實(shí)質(zhì)主要表現(xiàn)為思想上的高度自覺性，政治上的堅(jiān)定革命性，組織上的嚴(yán)格紀(jì)律性。保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，就必須不斷強(qiáng)化黨員的黨性鍛煉。
　　1、加強(qiáng)黨性鍛煉是我們黨從容應(yīng)對(duì)復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)的需要。二十世紀(jì)八十年代以來，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多元化的格局逐步形成，復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)使每個(gè)共產(chǎn)黨員在政治信仰、知識(shí)結(jié)構(gòu)、應(yīng)對(duì)能力等方面面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。少數(shù)黨員理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖，感到社會(huì)主義道路難走，對(duì)共產(chǎn)主義悲觀失望。少數(shù)黨員的知識(shí)結(jié)構(gòu)面臨巨大的沖擊，難以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)需要。因此，必須加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定信念，樹立理想。
　　2、加強(qiáng)黨性鍛煉是適應(yīng)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。改革的不斷深入，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，在為黨員的黨性修養(yǎng)乃至整個(gè)黨的建設(shè)帶來新的生機(jī)和活力的同時(shí)，也帶來一些負(fù)面效應(yīng)。諸如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講求效益、競(jìng)爭(zhēng)、自主、開放、法制等，有助于黨員增強(qiáng)開拓進(jìn)取精神，養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，確立平等意識(shí)和依法辦事的觀念等。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)權(quán)獨(dú)立性、主體多元化以及求利性和競(jìng)爭(zhēng)性等，又容易助長(zhǎng)拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義和無政府主義，淡化黨性觀念，滋生腐敗現(xiàn)象，損害黨的形象。有些共產(chǎn)黨員經(jīng)不住考驗(yàn)，就會(huì)只講“金錢”，不講信仰。只要“實(shí)惠”，不要理想。就會(huì)脫離群眾，急功近利，追名逐利。因此，必須加強(qiáng)黨性鍛煉，拒腐防變，防患未然。
　　3、加強(qiáng)黨性鍛煉是提高政法隊(duì)伍戰(zhàn)斗力的需要。從我縣政法隊(duì)伍中黨員狀況看，大部分能夠按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在政治上、工作上、學(xué)習(xí)上等各個(gè)方面起模范帶頭作用。但是也有少數(shù)黨員不能嚴(yán)格要求自己，混同于普通百姓。政治立場(chǎng)不堅(jiān)定，缺乏遠(yuǎn)大政治理想和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。思想僵化，消極保守。自由散漫，不講原則。執(zhí)法不嚴(yán)，墮落腐化。作風(fēng)漂浮，效率低下等等，嚴(yán)重影響政法機(jī)關(guān)形象和威信。因此，必須加強(qiáng)黨性鍛煉，克服不足，促進(jìn)工作。
　　二、加強(qiáng)黨性鍛煉，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的途徑和方法
　　1、樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確處理好三個(gè)方面的關(guān)系。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界總的看法和根本觀點(diǎn)，其中包括自然觀、歷史觀等。人們?cè)谝欢ǖ氖澜缬^指導(dǎo)下，觀察研究探索人生問題，形成一些對(duì)人生、生活的根本看法和態(tài)度，就是人生觀。其中包括生死觀、權(quán)力觀、金錢觀、公私觀、榮譽(yù)觀、幸福觀、家庭觀。價(jià)值觀是人們判斷和對(duì)待社會(huì)主義發(fā)展和個(gè)人活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，它包括物質(zhì)、精神、道德、審美、人的價(jià)值等基本觀點(diǎn)和選擇，它受世界觀和人生觀的影響和支配，是人生觀的具體體現(xiàn)。這三者之間的關(guān)系具有明顯整體性、相關(guān)性、階段性、有序性和動(dòng)態(tài)性特征。
　　新形勢(shì)下樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀必須正確處理三個(gè)方面的關(guān)系：一是要正確處理黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系。要尊重商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中講等價(jià)交換，并通過自己的努力工作，帶領(lǐng)、影響群眾生產(chǎn)質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，這同為人民服務(wù)的宗旨是完全一致的。但是，講等價(jià)交換，決不能把商品交換原則引入黨內(nèi)政治生活和社會(huì)政治生活領(lǐng)域，否則就會(huì)出現(xiàn)權(quán)錢交易，以權(quán)謀私，就會(huì)以自己的知識(shí)和技能同黨和集體“討價(jià)還價(jià)”，搞“等價(jià)交換”，就會(huì)蛻化變質(zhì)；二是要正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。改革的過程，實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)利益調(diào)整的過程，它不是否定人們的物質(zhì)利益，包括黨員、干部的個(gè)人利益，而是要在發(fā)展整體利益的前提下，合理調(diào)整國(guó)家、集體、個(gè)人之間及不同群體之間的利益格局和利益關(guān)系。共產(chǎn)黨員要在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中，要比其他社會(huì)成員更加自覺地做到一切以黨和人民的利益即集體利益為重。在利益面前自覺做到先人后己，先公后私，大公無私，實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為大數(shù)人謀利益；三是要正確處理無私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神是黨的性質(zhì)和馬克思主義世界觀的基本要求，也是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)取得巨大成就的重要條件。作為黨員個(gè)人，要保持先進(jìn)性，就必須多講奉獻(xiàn)，少講索取，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
　　2、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須始終不諭地堅(jiān)持并作為黨性修養(yǎng)的終身課題。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，需要立足于現(xiàn)實(shí)，研究新情況，解決新問題，依據(jù)黨的宗旨的時(shí)代內(nèi)容和要求，牢固確立為人民服務(wù)的思想，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，提高為人民服務(wù)的自覺性。一是要牢固樹立領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)、權(quán)力就是責(zé)任、公仆就是奉獻(xiàn)的馬克思主義權(quán)力觀；二是要正確運(yùn)用手中的權(quán)力。堅(jiān)持勤政為民。在工作中勤于思考，勇于探索，不怕困難，不怕挫折；經(jīng)常深入基層，深入群眾，傾聽群眾的意見和呼聲，吸取群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)，放下“官”架子，去掉身上的“官氣”，與群眾平等相待，設(shè)身處地為群眾著想，腳踏實(shí)地為群眾辦實(shí)事做好事；堅(jiān)持廉潔奉公，公道正派；三是要努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，以自己的智慧和才能為群眾謀取幸福，使群眾得到實(shí)惠。
　　3、勇于發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)。批評(píng)和自我批評(píng)是黨自身建設(shè)的需要，毛澤東把批評(píng)和自我批評(píng)看成抵制和克服各種錯(cuò)誤思想的侵蝕，發(fā)揚(yáng)民主，正確處理黨內(nèi)矛盾，保持黨的純潔性的有效方法。共產(chǎn)黨員要勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，實(shí)行“知無不言，言無不盡”，“言者無罪，聞?wù)咦憬洹保坝袆t改之，無則加勉”。目前自我批評(píng)難，批評(píng)更難。有的人能夠做自我批評(píng)，而不愿意去批評(píng)別人，特別是害怕給領(lǐng)導(dǎo)提意見。批評(píng)了領(lǐng)導(dǎo)怕給“小鞋”穿；批評(píng)同級(jí)怕工作中不配合，給出難題；批評(píng)下級(jí)怕丟選票。認(rèn)為開展批評(píng)的人往往吃虧，“多載花，少栽刺”，“不說好，不說壞，誰也不見怪”，“多個(gè)朋友多條路，樹個(gè)對(duì)頭多堵墻”，明哲保身占便宜，不敢或不愿意堅(jiān)持原則，開展批評(píng)。我們要堅(jiān)決克服這種錯(cuò)誤傾向，以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，勇于開展批評(píng)和自我批評(píng)活動(dòng)。否則，就不是真正意義上的合格黨員，更不可能保持和體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
　　4、加強(qiáng)組織紀(jì)律性。黨的紀(jì)律，簡(jiǎn)要地說，就是黨內(nèi)各種規(guī)矩。具體地說，就是黨按照自己的政治綱領(lǐng)和民主集中制原則，根據(jù)黨的事業(yè)的需要而確立的各種規(guī)章制度、條例和決定的總和，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須共同遵守的政治生活準(zhǔn)則和言論、行動(dòng)的規(guī)范。嚴(yán)明的紀(jì)律對(duì)于黨的自身建設(shè)和黨的事業(yè)的發(fā)展有著極端的重要性。因此，黨員干部一是要自覺遵守黨的政治紀(jì)律，自覺維護(hù)中央權(quán)威，在政治上同以胡錦濤同志為核心的黨中央保持高度一致；二是要自覺遵守黨的組織紀(jì)律，認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制，堅(jiān)持“四個(gè)服從”，即個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
　　5、知行統(tǒng)一，言行一致。要做到知行統(tǒng)一、言行一致，非常重要的是要具有強(qiáng)烈的自律意識(shí)，就是要做到“慎獨(dú)”。所謂慎獨(dú)，就是在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。在艱難困苦的環(huán)境條件下，在受到冤枉、委屈和不公正對(duì)待之后，仍然不氣餒，不退縮，不自暴自棄，不怨天憂人，一如既往、毫不動(dòng)搖地為黨的事業(yè)，為人民利益忘我工作，生命不息，奮斗不止。用黨性原則嚴(yán)格要求約束自己，不驕不躁，不滿不奢，淡泊名利，艱苦創(chuàng)業(yè)，嚴(yán)于律己，毫不懈怠，真正做到“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”，始終如一，表里如一，言行一致，一以貫之地對(duì)黨的事業(yè)忠貞不諭，為人民服務(wù)完全徹底，毫不利己，專門利人，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
　　6、從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件事情做起。堅(jiān)持從我做起，就是要自覺按照黨章規(guī)定的黨員條件和《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，經(jīng)常檢查、對(duì)照自己的工作思想和工作作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)、增強(qiáng)黨性。提倡從我做起，加強(qiáng)黨性鍛煉，在今天的形勢(shì)下尤為重要，它是實(shí)現(xiàn)從嚴(yán)治黨、端正黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的前提和基礎(chǔ)。堅(jiān)持從現(xiàn)在做起，就是在進(jìn)行黨性鍛煉時(shí)，要正確處理“現(xiàn)在”和“未來”的關(guān)系，做到立足現(xiàn)在，面向未來。不等待觀望，不裹足不前；堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的事情做起，從做實(shí)做好一點(diǎn)一滴的小事上，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的黨性和先進(jìn)性。（作者系縣委常委、政法委書記、公安局長(zhǎng)）