侯嚴峰 新華社山東分社副社長、總編輯
公民要講公德、教師要講師德、醫(yī)生要講醫(yī)德，黨政領導干部也必須講官德。官德就是黨政領導干部的政治操守和職業(yè)道德，是為官者基本的從政德行，也是社會道德和公民道德的集中體現(xiàn)。在社會道德體系中，官德是否高尚，官風是否清廉，不僅僅是領導干部的個人行為，而且直接影響著黨風和社會風氣。堅守官德，可造福一方；敗壞官德，可作亂一地。
實際生活中，不少領導干部嘴上掛著“以德治國”，但常常忽略了“治國”的一個重要前提就是官德修養(yǎng)。“其身不正，雖令不行”。發(fā)生在一些地方的腐敗大案，一個共同或相似的“特征”就是,手握公權(quán)力的黨政官員貪婪地占有公共資源以謀取一己私利，官德缺失到了失控的地步。
官德的基礎是信仰的確立。常見這樣的現(xiàn)象：一些領導干部本來信仰缺失、道德敗壞，卻大言不慚地說什么“社會變了”；本來作風霸道、橫行鄉(xiāng)里，卻巧舌如簧地說什么“如今老百姓難管了”；本來作風腐化、揮霍無度，卻牽強附會地說什么“大環(huán)境如此，只好隨波逐流”；本來拜金主義、私欲膨脹，卻顛倒黑白地說什么“市場經(jīng)濟就是要開放搞活”。這些事例說明，在時代發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型和改革攻堅的大背景下，黨員領導干部更要堅定政治信念，堅守政治操守，決不能隨波逐流，更不能喪失基本的黨性立場和道德規(guī)范。
恪守為官之德，自然要靠教育。中央領導同志一再要求各級黨員領導干部“為民、務實、清廉”，實際上，這正是官德教育的基本內(nèi)容。一個領導干部只有體恤民情，才能體察民意、集中民智，做到“以人為本”，真正把黨和人民賦予的權(quán)力用于為人民謀福祉上來；只有風清氣正，才能嚴于律己、防微杜漸，不為名利所惑，不為聲色所迷。誠如一位多年從事反腐敗研究的專家所言，要經(jīng)常告誡各級領導干部，哪些事應該做，哪些事不能做，做了會怎樣。
與此同時，還要進一步加強有效監(jiān)督，如黨內(nèi)監(jiān)督、輿論監(jiān)督、社會監(jiān)督和司法監(jiān)督等，真正把領導干部的官德置于如影隨形的監(jiān)督之下，讓他們?yōu)樯鐣嗔⒐Φ?，防止他們?yōu)E用權(quán)力。只有把官德教育、黨風建設、政務公開、評價機制和監(jiān)督體系等行之有效的干部管理方式結(jié)合起來，前移監(jiān)督關口，實行綜合治理，才是清明吏治的治本之策。
中國古代哲人認為，世間萬物，各有其德?！盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。因此，各級領導干部應當時刻謹記自己的“立德”關乎垂范世人，關乎黨和政府的形象、信譽，關乎國家長治久安，切不可因自己的“官德毀”而導致“民德降”。
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