2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，決定指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容”。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們國家和民族賴以生存的精神支柱，是我們建設(shè)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，打牢各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，更是廣大人民群眾社會(huì)生活實(shí)踐具有根本性、普遍性、廣泛性和主導(dǎo)性意義的價(jià)值尺度。
筆者認(rèn)為包含在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的核心價(jià)值觀的基本要素，可以凝練成16個(gè)字，即“以人為本、公平正義、文明和諧、民主法治”。簡言之就是“四個(gè)一”：一個(gè)核心、一個(gè)基石、一個(gè)本質(zhì)、一個(gè)保障。
第一，以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心。從古代的“民為貴、社稷次之、君為輕”，到現(xiàn)在我們黨提出的民生為本、保障和改善民生，都體現(xiàn)了以人為本。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須堅(jiān)持以人為本這一核心，始終把人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
第二，公平正義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石。教育公平更是構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代訴求。在中國崛起的過程中，不僅要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)大的教育、科技作保證。教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。對(duì)社會(huì)來說，教育不公平是最大的不公平。沒有公平的現(xiàn)代化是一種沒有靈魂的現(xiàn)代化，沒有公平的發(fā)展是一種畸形的發(fā)展。所以，缺少公平正義的社會(huì)，談不上是一個(gè)正常的社會(huì)，更談不上是一個(gè)和諧的社會(huì)。
第三，文明和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)。文明——文化層面上要?jiǎng)?chuàng)造引領(lǐng)文化潮流的先進(jìn)文明；和諧——社會(huì)層面上要形成人民安居樂業(yè)、平等友愛、人與人和諧相處、人與自然和諧共生的良好氛圍環(huán)境。和諧更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。它是人與人之間建立在相互尊重和平等信任基礎(chǔ)之上的共同價(jià)值理想。沒有了文明和諧，信仰缺失,誠信匱乏,禮教不存。社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。
第四，民主法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的保障。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。而社會(huì)主義和諧社會(huì)總是與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義法治國家緊密聯(lián)系的。換句話說，社會(huì)不和諧不是由社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)本身帶來的，而是同社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不完善相聯(lián)系的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須以法治為保障，按照現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)的要求，在完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中建立健全民主法治。全社會(huì)只有樹立社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)法律意識(shí)，不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活法制化、規(guī)范化，才能形成社會(huì)公平的保障體系，才能更好的促進(jìn)社會(huì)公平正義。
總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀把我們黨倡導(dǎo)的價(jià)值理念系統(tǒng)凝練地整合在一起，體現(xiàn)了最廣大人民群眾的價(jià)值追求。以人為本、公平正義、文明和諧、民主法治，這四個(gè)基本要素既體現(xiàn)了民族精神和時(shí)代精神，又體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系最集中的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值規(guī)范，更體現(xiàn)了全國各族人民的共同愿望。（阿斯哈爾·吐爾遜 新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)黨委書記、教授）
筆者認(rèn)為包含在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的核心價(jià)值觀的基本要素，可以凝練成16個(gè)字，即“以人為本、公平正義、文明和諧、民主法治”。簡言之就是“四個(gè)一”：一個(gè)核心、一個(gè)基石、一個(gè)本質(zhì)、一個(gè)保障。
第一，以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心。從古代的“民為貴、社稷次之、君為輕”，到現(xiàn)在我們黨提出的民生為本、保障和改善民生，都體現(xiàn)了以人為本。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須堅(jiān)持以人為本這一核心，始終把人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
第二，公平正義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石。教育公平更是構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代訴求。在中國崛起的過程中，不僅要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)大的教育、科技作保證。教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。對(duì)社會(huì)來說，教育不公平是最大的不公平。沒有公平的現(xiàn)代化是一種沒有靈魂的現(xiàn)代化，沒有公平的發(fā)展是一種畸形的發(fā)展。所以，缺少公平正義的社會(huì)，談不上是一個(gè)正常的社會(huì)，更談不上是一個(gè)和諧的社會(huì)。
第三，文明和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)。文明——文化層面上要?jiǎng)?chuàng)造引領(lǐng)文化潮流的先進(jìn)文明；和諧——社會(huì)層面上要形成人民安居樂業(yè)、平等友愛、人與人和諧相處、人與自然和諧共生的良好氛圍環(huán)境。和諧更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。它是人與人之間建立在相互尊重和平等信任基礎(chǔ)之上的共同價(jià)值理想。沒有了文明和諧，信仰缺失,誠信匱乏,禮教不存。社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。
第四，民主法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的保障。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，鞏固人民當(dāng)家作主的政治地位，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。而社會(huì)主義和諧社會(huì)總是與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義法治國家緊密聯(lián)系的。換句話說，社會(huì)不和諧不是由社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)本身帶來的，而是同社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不完善相聯(lián)系的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須以法治為保障，按照現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)的要求，在完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中建立健全民主法治。全社會(huì)只有樹立社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)法律意識(shí)，不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活法制化、規(guī)范化，才能形成社會(huì)公平的保障體系，才能更好的促進(jìn)社會(huì)公平正義。
總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀把我們黨倡導(dǎo)的價(jià)值理念系統(tǒng)凝練地整合在一起，體現(xiàn)了最廣大人民群眾的價(jià)值追求。以人為本、公平正義、文明和諧、民主法治，這四個(gè)基本要素既體現(xiàn)了民族精神和時(shí)代精神，又體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系最集中的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值規(guī)范，更體現(xiàn)了全國各族人民的共同愿望。（阿斯哈爾·吐爾遜 新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)黨委書記、教授）
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