從新中國(guó)成立到今天,已經(jīng)走過(guò)了62年。兩天前,“天宮一號(hào)”的那次騰空,仿佛在預(yù)示和強(qiáng)化著,每年的這個(gè)時(shí)候,我們都有理由提振更宏大的自信心。
現(xiàn)在,我們開始探尋一個(gè)基本共識(shí)——社會(huì)總是在前進(jìn)的,那么62年之后,當(dāng)我們乃至世界都為中國(guó)已經(jīng)取得的成就所感佩之后,我們還缺什么?
62年的新中國(guó)的歷史,似乎可以粗略地劃分為幾個(gè)重要的歷史階段。前30年里,我們?cè)谟酶鞣N方式,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域進(jìn)行探索,在回答一個(gè)重要的問(wèn)題:“我們是誰(shuí)”;而自改革開放始的30余年里,我們又在用一種幾乎全世界艷羨的發(fā)展速度,回答另一個(gè)重要的問(wèn)題:“我們有什么”;到了今天,我們可能要重新審視自己,并回答一個(gè)更艱難的問(wèn)題:“我們還缺什么?”
與62年前相比,我們的確收獲了許多東西。一個(gè)滿目瘡痍、家徒四壁的共和國(guó)能夠如今天這樣物資豐滿,當(dāng)驚世界殊,值得慶賀與驕傲。但一個(gè)社會(huì)的全面和可持續(xù)發(fā)展,不僅需要物質(zhì)的大發(fā)展大繁榮,還需要文化的大發(fā)展大繁榮,還需要美德和精神的呵護(hù)與堅(jiān)守,但是,這種共識(shí)是不是已經(jīng)堅(jiān)定地存在于每一個(gè)中國(guó)人的心里?
如果這個(gè)答案是肯定的,為什么焦慮感會(huì)從各個(gè)環(huán)節(jié)流露出來(lái)?為什么近期“老人倒地該不該扶”成了很多人的普遍困惑?為什么頻頻發(fā)生的“拼爹”新聞之后,輿論幾乎本能地指向不受約束的特權(quán)?為什么在食品安全、列車追尾等熱點(diǎn)事件發(fā)生之后,常常伴有大量流言被轉(zhuǎn)發(fā)轉(zhuǎn)信?許多人都感到,今年以來(lái)輿論紛擾成為一種社會(huì)現(xiàn)象,雷人事件頻出讓人們不知道該相信誰(shuí)。這不單是媒體的焦慮,更是社會(huì)的焦慮。
為了尋找共同的價(jià)值觀基礎(chǔ),我們需要重建另一個(gè)更艱難的命題,那就是社會(huì)的信任。社會(huì)群體彼此信任,才有可能找到更符合時(shí)代特點(diǎn)的價(jià)值觀并因此達(dá)成共識(shí)。
其實(shí),事情本身并不可怕,缺乏信任才可怕。不難發(fā)現(xiàn),很多事件發(fā)生后信任之所以變得困難,是因?yàn)榉N種不平等導(dǎo)致規(guī)則被動(dòng)搖。所以,重建現(xiàn)代社會(huì)的信任也很簡(jiǎn)單,那就是你有的權(quán)利我也有,你沒(méi)有的財(cái)富我?guī)湍愫戏?zhēng)取,我沒(méi)有的權(quán)利你讓我投訴有門。平等產(chǎn)生信任、信任催生共識(shí)。
一個(gè)社會(huì)的共識(shí),是通過(guò)每個(gè)人的體驗(yàn)完成的。隨著時(shí)代發(fā)展,我們也更應(yīng)該尋找一些有時(shí)代性的答案。比如1949年的鑼鼓聲,告訴全體中國(guó)人,中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家,我們是國(guó)家的人民;比如1979年的春天,告訴全體中國(guó)人,我們是要奔向富足繁榮的一代人。但獨(dú)立自主之后還應(yīng)追求什么?國(guó)家繁榮之后對(duì)公民意味著什么?
一個(gè)國(guó)家的誕生,僅僅只是邁出獨(dú)立富強(qiáng)的第一步;一個(gè)國(guó)家的繁榮,也只是現(xiàn)代化和文明進(jìn)步的出發(fā)地。一個(gè)偉大的國(guó)家,應(yīng)該永遠(yuǎn)保持清醒、不斷自省。因?yàn)閷?duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最可怕的不是從焦慮中醒來(lái),而是安于現(xiàn)狀悠然入睡。
從今天出發(fā),從信任啟程,每個(gè)人多邁一步,身處不同群體的中國(guó)人才有可能靠得更近,而一個(gè)有著廣泛社會(huì)共識(shí)的國(guó)家,也才能更具魅力,更有美好前途。
現(xiàn)在,我們開始探尋一個(gè)基本共識(shí)——社會(huì)總是在前進(jìn)的,那么62年之后,當(dāng)我們乃至世界都為中國(guó)已經(jīng)取得的成就所感佩之后,我們還缺什么?
62年的新中國(guó)的歷史,似乎可以粗略地劃分為幾個(gè)重要的歷史階段。前30年里,我們?cè)谟酶鞣N方式,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域進(jìn)行探索,在回答一個(gè)重要的問(wèn)題:“我們是誰(shuí)”;而自改革開放始的30余年里,我們又在用一種幾乎全世界艷羨的發(fā)展速度,回答另一個(gè)重要的問(wèn)題:“我們有什么”;到了今天,我們可能要重新審視自己,并回答一個(gè)更艱難的問(wèn)題:“我們還缺什么?”
與62年前相比,我們的確收獲了許多東西。一個(gè)滿目瘡痍、家徒四壁的共和國(guó)能夠如今天這樣物資豐滿,當(dāng)驚世界殊,值得慶賀與驕傲。但一個(gè)社會(huì)的全面和可持續(xù)發(fā)展,不僅需要物質(zhì)的大發(fā)展大繁榮,還需要文化的大發(fā)展大繁榮,還需要美德和精神的呵護(hù)與堅(jiān)守,但是,這種共識(shí)是不是已經(jīng)堅(jiān)定地存在于每一個(gè)中國(guó)人的心里?
如果這個(gè)答案是肯定的,為什么焦慮感會(huì)從各個(gè)環(huán)節(jié)流露出來(lái)?為什么近期“老人倒地該不該扶”成了很多人的普遍困惑?為什么頻頻發(fā)生的“拼爹”新聞之后,輿論幾乎本能地指向不受約束的特權(quán)?為什么在食品安全、列車追尾等熱點(diǎn)事件發(fā)生之后,常常伴有大量流言被轉(zhuǎn)發(fā)轉(zhuǎn)信?許多人都感到,今年以來(lái)輿論紛擾成為一種社會(huì)現(xiàn)象,雷人事件頻出讓人們不知道該相信誰(shuí)。這不單是媒體的焦慮,更是社會(huì)的焦慮。
為了尋找共同的價(jià)值觀基礎(chǔ),我們需要重建另一個(gè)更艱難的命題,那就是社會(huì)的信任。社會(huì)群體彼此信任,才有可能找到更符合時(shí)代特點(diǎn)的價(jià)值觀并因此達(dá)成共識(shí)。
其實(shí),事情本身并不可怕,缺乏信任才可怕。不難發(fā)現(xiàn),很多事件發(fā)生后信任之所以變得困難,是因?yàn)榉N種不平等導(dǎo)致規(guī)則被動(dòng)搖。所以,重建現(xiàn)代社會(huì)的信任也很簡(jiǎn)單,那就是你有的權(quán)利我也有,你沒(méi)有的財(cái)富我?guī)湍愫戏?zhēng)取,我沒(méi)有的權(quán)利你讓我投訴有門。平等產(chǎn)生信任、信任催生共識(shí)。
一個(gè)社會(huì)的共識(shí),是通過(guò)每個(gè)人的體驗(yàn)完成的。隨著時(shí)代發(fā)展,我們也更應(yīng)該尋找一些有時(shí)代性的答案。比如1949年的鑼鼓聲,告訴全體中國(guó)人,中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家,我們是國(guó)家的人民;比如1979年的春天,告訴全體中國(guó)人,我們是要奔向富足繁榮的一代人。但獨(dú)立自主之后還應(yīng)追求什么?國(guó)家繁榮之后對(duì)公民意味著什么?
一個(gè)國(guó)家的誕生,僅僅只是邁出獨(dú)立富強(qiáng)的第一步;一個(gè)國(guó)家的繁榮,也只是現(xiàn)代化和文明進(jìn)步的出發(fā)地。一個(gè)偉大的國(guó)家,應(yīng)該永遠(yuǎn)保持清醒、不斷自省。因?yàn)閷?duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最可怕的不是從焦慮中醒來(lái),而是安于現(xiàn)狀悠然入睡。
從今天出發(fā),從信任啟程,每個(gè)人多邁一步,身處不同群體的中國(guó)人才有可能靠得更近,而一個(gè)有著廣泛社會(huì)共識(shí)的國(guó)家,也才能更具魅力,更有美好前途。
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