仲夏時(shí)節(jié),我和同事從縣城出發(fā),驅(qū)車25公里,來到文峰鄉(xiāng)長坪村——香爐山所在地。此山海拔998米,有竹山東大門第一屏障之稱,因三面懸崖,山頂酷似香爐而得名。以前就聽朋友說過,這個(gè)山非常值得一去,身在其中,心無雜念,只會(huì)感受到它的凈,它的清。而今,終于夙愿成真,見到真容。
因?qū)Φ乩憝h(huán)境不熟,村干部李玉生同志主動(dòng)充當(dāng)向?qū)?。他是土生土長的長坪村人,對香爐山歷史典故了解頗多。在村上休息間隙,李玉生指著不遠(yuǎn)處的一座山說:“那便是香爐山,上山路途險(xiǎn)陡,得走一個(gè)多小時(shí)才能到,你們確定要去?”極目遠(yuǎn)眺,香爐山高聳層疊,煙霧繚繞,讓我更想近觀它的風(fēng)采?!叭ィΣ蝗?,再累也要去?!蔽倚χ卮?。
我們一行6人來到香爐山腳下,沿山路拾階而上,路途險(xiǎn)陡。爬了不到半小時(shí),大家已是氣喘吁吁,大汗淋漓,或倚木站立,或沿石稍坐,但這絲毫沒有擋住大家的熱情。
走到半山腰,有一座石屋,石屋就地取材,由大大小小的石塊堆砌而成,內(nèi)有香爐和燃燒留下的香灰,供奉著不知名的神仙。石屋兩邊有一副對聯(lián):“靈官老爺顯神靈,保佑施主家康安”,橫批是“保佑施主”。據(jù)李玉生介紹,這座石屋是竹房三縣的道士后期堆砌的,每年正月十五,他們相約一起,來到香爐山沿途燒香,供奉他們的祖師爺真武大帝。當(dāng)然,也有一些香客每個(gè)月初一、十五前來。所以香爐山在當(dāng)?shù)赜小靶∥洚?dāng)”之稱。
再往上走,有一個(gè)石寨,寨墻完好無缺。相傳,這是當(dāng)年防御張獻(xiàn)忠殘部所留下的寨堡。巨石壘成的寨門、連綿千米的石墻和幽深狹窄的隘口,構(gòu)成一座完整的防御工事。后期,這座山寨還為村民抵御過土匪的攻擊。李玉生說,山下的村子里,至今還流傳著當(dāng)年用偽造的大炮嚇退土匪的故事。寨門口還有殘留的香表,李玉生笑著說:“按規(guī)矩說,進(jìn)山門要燒三支香,表示我們要進(jìn)來了?!蔽覀円蝗喝硕脊笮φf,今天誤闖了山門,莫怪莫怪!
過了石寨,走了兩三里就到峰頂。土臺(tái)、壕溝、塊石階,走在這些人工開辟、鋪就的山路上,心中充滿敬意,當(dāng)初的拓荒者,曾以何等的執(zhí)著和堅(jiān)忍于無路處踏出足跡。李玉生說,這些路雖然老早都有,但由于長久沒有人來,也成了荒路,后來是住在山頂上的道長王依明和老孟兩人維修的,王依明是個(gè)盲人,兩人都已六十多歲,一心向善,便長期住在山上,相依為命。從石寨到山頂?shù)穆愤?,不時(shí)可以看到水井、水塘、晾衣竿、菜園,頗有世外桃源的感覺。
從石寨走了不到20分鐘,終于來到香爐山頂,石階下有一石碑,幾百年來仍屹立在那里,石碑上的字早已風(fēng)化,據(jù)說是介紹香爐山的由來,但現(xiàn)在已被歷史塵封。石碑旁有上頂峰的石階,石階像一架天梯,豎在前面的陡坡上,讓人登之膽寒。
來到道觀,只見山門虛掩,庭院灰墻黑瓦,面跡斑駁,香火旺盛,舍內(nèi)正堂掛有財(cái)神、天師等神像,舍具陳陋,有六把殘椅、三條板凳、一方木桌、一個(gè)香柜,兩邊墻上掛有道教信徒贈(zèng)與的錦旗。坐在木椅上,聽著道樂,全身上下都不自覺地放松了下來,一路的困頓也消逝得無影無蹤。
和道長王依明聊起香爐山的由來,他也只是略知一二。據(jù)他介紹,香爐山道觀建于明成祖朱棣手上,是武當(dāng)山的一個(gè)分支,至今已有700年歷史。雖然沒有鐘、鼓,但都是仿照武當(dāng)山建造,面積很小,因沒有好好修繕而荒廢。后期經(jīng)王依明數(shù)次修繕,慢慢來香爐山的人也就多了。
道觀即是峰頂,但見主峰三面絕壁萬仞,灌木叢生,古木參天,奇拙怪異。站在峰頂上,極目遠(yuǎn)眺,群山連綿,樹木蔥蘢,生機(jī)盎然。陽光穿越在茫茫山海之間,山風(fēng)徐徐吹過,暑熱一掃而空。不遠(yuǎn)處谷竹高速路穿山而過,村莊易地搬遷的新址,坐落著一排排整齊漂亮的房屋,寬闊的村莊道路平坦暢通,好一個(gè)美麗的新農(nóng)村。
不覺已是正午,太陽升高,暑氣更盛,我們依依惜別。李玉生說,香爐山最為出彩的季節(jié)是春季,那時(shí)有滿山遍野開放的杜鵑花,歡迎你們明年再來,在香爐山頂觀日出、覽云海、賞霞光、看杜鵑,別是一般風(fēng)味。
好的,香爐山,我們相約春季。(陳甜甜)
因?qū)Φ乩憝h(huán)境不熟,村干部李玉生同志主動(dòng)充當(dāng)向?qū)?。他是土生土長的長坪村人,對香爐山歷史典故了解頗多。在村上休息間隙,李玉生指著不遠(yuǎn)處的一座山說:“那便是香爐山,上山路途險(xiǎn)陡,得走一個(gè)多小時(shí)才能到,你們確定要去?”極目遠(yuǎn)眺,香爐山高聳層疊,煙霧繚繞,讓我更想近觀它的風(fēng)采?!叭ィΣ蝗?,再累也要去?!蔽倚χ卮?。
我們一行6人來到香爐山腳下,沿山路拾階而上,路途險(xiǎn)陡。爬了不到半小時(shí),大家已是氣喘吁吁,大汗淋漓,或倚木站立,或沿石稍坐,但這絲毫沒有擋住大家的熱情。
走到半山腰,有一座石屋,石屋就地取材,由大大小小的石塊堆砌而成,內(nèi)有香爐和燃燒留下的香灰,供奉著不知名的神仙。石屋兩邊有一副對聯(lián):“靈官老爺顯神靈,保佑施主家康安”,橫批是“保佑施主”。據(jù)李玉生介紹,這座石屋是竹房三縣的道士后期堆砌的,每年正月十五,他們相約一起,來到香爐山沿途燒香,供奉他們的祖師爺真武大帝。當(dāng)然,也有一些香客每個(gè)月初一、十五前來。所以香爐山在當(dāng)?shù)赜小靶∥洚?dāng)”之稱。
再往上走,有一個(gè)石寨,寨墻完好無缺。相傳,這是當(dāng)年防御張獻(xiàn)忠殘部所留下的寨堡。巨石壘成的寨門、連綿千米的石墻和幽深狹窄的隘口,構(gòu)成一座完整的防御工事。后期,這座山寨還為村民抵御過土匪的攻擊。李玉生說,山下的村子里,至今還流傳著當(dāng)年用偽造的大炮嚇退土匪的故事。寨門口還有殘留的香表,李玉生笑著說:“按規(guī)矩說,進(jìn)山門要燒三支香,表示我們要進(jìn)來了?!蔽覀円蝗喝硕脊笮φf,今天誤闖了山門,莫怪莫怪!
過了石寨,走了兩三里就到峰頂。土臺(tái)、壕溝、塊石階,走在這些人工開辟、鋪就的山路上,心中充滿敬意,當(dāng)初的拓荒者,曾以何等的執(zhí)著和堅(jiān)忍于無路處踏出足跡。李玉生說,這些路雖然老早都有,但由于長久沒有人來,也成了荒路,后來是住在山頂上的道長王依明和老孟兩人維修的,王依明是個(gè)盲人,兩人都已六十多歲,一心向善,便長期住在山上,相依為命。從石寨到山頂?shù)穆愤?,不時(shí)可以看到水井、水塘、晾衣竿、菜園,頗有世外桃源的感覺。
從石寨走了不到20分鐘,終于來到香爐山頂,石階下有一石碑,幾百年來仍屹立在那里,石碑上的字早已風(fēng)化,據(jù)說是介紹香爐山的由來,但現(xiàn)在已被歷史塵封。石碑旁有上頂峰的石階,石階像一架天梯,豎在前面的陡坡上,讓人登之膽寒。
來到道觀,只見山門虛掩,庭院灰墻黑瓦,面跡斑駁,香火旺盛,舍內(nèi)正堂掛有財(cái)神、天師等神像,舍具陳陋,有六把殘椅、三條板凳、一方木桌、一個(gè)香柜,兩邊墻上掛有道教信徒贈(zèng)與的錦旗。坐在木椅上,聽著道樂,全身上下都不自覺地放松了下來,一路的困頓也消逝得無影無蹤。
和道長王依明聊起香爐山的由來,他也只是略知一二。據(jù)他介紹,香爐山道觀建于明成祖朱棣手上,是武當(dāng)山的一個(gè)分支,至今已有700年歷史。雖然沒有鐘、鼓,但都是仿照武當(dāng)山建造,面積很小,因沒有好好修繕而荒廢。后期經(jīng)王依明數(shù)次修繕,慢慢來香爐山的人也就多了。
道觀即是峰頂,但見主峰三面絕壁萬仞,灌木叢生,古木參天,奇拙怪異。站在峰頂上,極目遠(yuǎn)眺,群山連綿,樹木蔥蘢,生機(jī)盎然。陽光穿越在茫茫山海之間,山風(fēng)徐徐吹過,暑熱一掃而空。不遠(yuǎn)處谷竹高速路穿山而過,村莊易地搬遷的新址,坐落著一排排整齊漂亮的房屋,寬闊的村莊道路平坦暢通,好一個(gè)美麗的新農(nóng)村。
不覺已是正午,太陽升高,暑氣更盛,我們依依惜別。李玉生說,香爐山最為出彩的季節(jié)是春季,那時(shí)有滿山遍野開放的杜鵑花,歡迎你們明年再來,在香爐山頂觀日出、覽云海、賞霞光、看杜鵑,別是一般風(fēng)味。
好的,香爐山,我們相約春季。(陳甜甜)
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