湖北日?qǐng)?bào)：喜讀《袁斌寓言》

劉安海
中國(guó)寓言有著悠久的歷史，在現(xiàn)代文學(xué)史上，馮雪峰、嚴(yán)文井等，都是著名的寓言作家，湖北在新時(shí)期，黃瑞云、段明貴等，也都創(chuàng)作了非常有影響的寓言作品。
羅維揚(yáng)先生主編鄉(xiāng)賢文化小叢書(shū)，推薦其中一本《袁斌寓言》給我看，讓我喜出望外。
首先，它的時(shí)代性。袁斌寓言雖然仍然是以過(guò)去寓言中曾經(jīng)寫(xiě)到的那些動(dòng)物主角為主角，如豬、牛、羊、馬、猴、貓、狗、雞、鴨、鵝、鶴、狼、鷹、蛇、魚(yú)、熊貓、鳳凰、老虎、獅子、狐貍、老鼠、螞蟻、蛤蟆、青蛙、兔子、螃蟹、狒狒、麻雀、蝴蝶、畫(huà)眉、孔雀，等等，但是這些動(dòng)物主角已經(jīng)不是過(guò)去的那些動(dòng)物主角了，它們的所作所為、所思所想，乃至言語(yǔ)心理以及穿著打扮都與過(guò)去的那些動(dòng)物主角不可同日而語(yǔ)。時(shí)代在它們身上打上了明顯的印記。從作品的取材、立意、針砭對(duì)象等方面來(lái)看，時(shí)代性也顯得非常明顯。像《人象之搏》這篇寓言以當(dāng)今廣大群眾十分關(guān)注環(huán)境保護(hù)問(wèn)題為題材，這在過(guò)去的寓言作品中是少有的，提出人與動(dòng)物應(yīng)該建立一種和諧相處的關(guān)系，如果環(huán)境一旦被破壞，人面臨的不止是后悔的問(wèn)題，而將是空前的災(zāi)難。再如《蝴蝶訓(xùn)鷹》中的“梁山伯”對(duì)蒼蠅說(shuō)：“或許我們本來(lái)確實(shí)是在同一條起跑線上，但我們追求美，我們就向美的方向發(fā)展，進(jìn)而傳播美，所以我們是蝴蝶；你追腥逐臭，你就污穢不堪，進(jìn)而傳播疾病，惹人討厭，所以你就是蒼蠅?！边@樣的主題積極而具有時(shí)代特征。
其次，它的時(shí)政性。袁斌寫(xiě)寓言，并不是只盯著那些動(dòng)物主角，而是關(guān)注現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)出了很強(qiáng)的時(shí)政性?！而嗼Z易教》既表現(xiàn)了一個(gè)人成為什么樣的人取決于教育，又諷刺了目前教育工作中存在的弊端；《蛤蟆立志》中的蛤蟆最終之所以能夠像天鵝那樣飛，原因在于它能夠向天鵝學(xué)習(xí)，青蛙最終之所以不能飛，是因?yàn)樗鼪](méi)有像蛤蟆那樣立志飛，從而告訴人們樹(shù)立理想并為著理想而刻苦學(xué)習(xí)是多么重要；《老鼠過(guò)街》中的老鼠憑著一點(diǎn)魚(yú)干等物質(zhì)和花言巧語(yǔ)竟贏得了貓的關(guān)照，無(wú)論白天黑夜都能大模大樣地過(guò)街，以致成了“街面上的一道風(fēng)景了”，寫(xiě)的是鼠貓之間關(guān)系的演變，實(shí)際上寫(xiě)的卻是人；《獵狗失寵》中的獵人一心要做貴族，并錯(cuò)誤地以為“做貴族也簡(jiǎn)單的，有錢(qián)有閑，永遠(yuǎn)追著潮流走，穿時(shí)尚的衣服，說(shuō)時(shí)尚的話，和時(shí)尚的人交朋友，這樣就是貴族啦?！鲍C狗針?shù)h相對(duì)地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)一夜能出一個(gè)暴發(fā)戶(hù)，培養(yǎng)一個(gè)貴族可要三百年吶?！弊髌分S刺譏笑了那些自己本來(lái)就是農(nóng)民而有了幾個(gè)錢(qián)之后就看不起農(nóng)民的世俗的錯(cuò)誤思想；《老狼放貸》中的狼開(kāi)了一家銀行，各路有錢(qián)的沒(méi)錢(qián)的都找狼貸款，結(jié)果貸出去的錢(qián)沒(méi)有一家是收回來(lái)了的，這正是某種現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照；《畫(huà)眉美容》表面寫(xiě)的是畫(huà)眉與喜鵲、“海棠妹妹”唱歌比賽，實(shí)際上是揭露前些年演藝界的亂象；《孔雀賣(mài)翎》同樣是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照：一方面暴露了有些人為了排場(chǎng)，不惜重金修別墅造殿堂，至于是否用得上，則管不了那么多，另一方面揭露了現(xiàn)實(shí)生活中那些偷工減料搞泥巴豆腐渣工程的建筑行業(yè)里的腐敗之風(fēng)；《狼狽之愛(ài)》是對(duì)狼狽為奸的一種反用，也是對(duì)世俗生活的一種反叛，作品中的老獵人一語(yǔ)道破天機(jī)：“我看哪，這狼比你強(qiáng)?！彼自捳f(shuō)，狼心狗肺，狼心狗肺尚且如此，人又怎么樣呢，人啊，在狼狽面前應(yīng)該反思反思才是；《大象退位》表面寫(xiě)的是獸王選舉，但骨子里透出的是現(xiàn)實(shí)生活中某些官員賄選、拉選票、搞假民主那一套鬼把戲；《龍蛇變化》中一條不起眼的小蛇，竟通過(guò)自己的百折不撓的努力，終究成為了龍，由此可見(jiàn)，一個(gè)人的后天努力該是多么重要；《田鼠買(mǎi)彩》通過(guò)田鼠買(mǎi)彩形象地揭示了現(xiàn)實(shí)生活中多少人因?yàn)橘I(mǎi)彩票弄得家破人亡，多少官員因?yàn)橘I(mǎi)彩票賭博最終把自己送進(jìn)了監(jiān)獄這樣的觸目驚心的事實(shí)……
再次，它的時(shí)尚性。袁斌的寓言作品中有著時(shí)尚性的元素，通俗歌曲、卡拉OK、模特、T臺(tái)、廣告詞、富于時(shí)代特征的流行語(yǔ)等在作品中幾乎比比皆是，如《狐貍墮崖》野兔唱道：“喝了咱的酒哇，上下通氣不咳嗽哇……”《狐貍下山》帥狐唱道：“跟我走吧，傍晚就回家。街已經(jīng)逛過(guò)，你不用害怕。有一個(gè)地方那是快樂(lè)老家，它近在心靈卻遠(yuǎn)在天涯，我所有一切都只為找到它，哪怕付出挨罵代價(jià)……”狐妮唱道：“讓我們來(lái)認(rèn)真對(duì)待吧，等我一顆漂流的心都不再牽掛，快回我們山上的家。”帥狐又唱道：“兩只狐貍，兩只狐貍，跑得快，跑得快，一只扛著美食，一只扛著新衣，好得意，好得意……”《烏鴉換衣》“給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我還世界一個(gè)奇跡，過(guò)幾天讓你們看到一個(gè)儀態(tài)萬(wàn)方的烏鴉?！薄懂?huà)眉美容》中的畫(huà)眉說(shuō)道：“我選擇，我喜歡。我的地盤(pán)我做主！”
袁斌的寓言想像力豐富，設(shè)置的情節(jié)引人入勝，例如《蜘蛛結(jié)網(wǎng)》中的蜘蛛早在往下爬了，聽(tīng)到壁虎的罵聲，干脆一骨碌滾下來(lái)，把壁虎的尾巴接住，從自己大肚子上放出絲來(lái)，把斷了的尾巴一圈圈地纏好，豐富的想像力在這里起了作用；在《蝙蝠學(xué)飛》中想像力同樣起了作用，而且合情合理。《龜兔賽跑》極能吸引讀者的閱讀興趣，急于知道作者將把讀者引到哪里去，也急于知道下一步情節(jié)的發(fā)展和變化，在讀的過(guò)程中興味十足。
袁斌寓言的語(yǔ)言是很有講究的，特別是動(dòng)詞都用得恰到好處。讀者可細(xì)細(xì)品味。