豐子愷畫(huà)集《阿咪》將面世收錄超4000幅漫畫(huà)

從1925年的第一本漫畫(huà)集《子愷漫畫(huà)》，到1971年“今生畫(huà)緣盡于此矣”的《敝帚自珍》，豐子愷的漫畫(huà)里常有貓的身影。明年1月，新經(jīng)典文化的新書(shū)《阿咪》行將面世。
這本書(shū)的策劃，源自“新經(jīng)典文庫(kù)·豐子愷作品”系列責(zé)編楊宇聲的一個(gè)念頭：豐子愷寫(xiě)貓、畫(huà)貓、養(yǎng)貓，留下好幾幅有貓相伴的照片，關(guān)于貓的書(shū)卻從未出版過(guò)。幾經(jīng)整理，搜檢近50年的超過(guò)4000幅漫畫(huà)，再與豐子愷外孫、著作權(quán)代理人楊子耘商議，《阿咪》最終定稿。
而在今年，上海譯文出版社的豐子愷系列筆記本《緣緣本本》，首印2000套也在進(jìn)棧兩個(gè)月內(nèi)銷售一空。加之上海書(shū)展期間再版《護(hù)生畫(huà)集》的熱銷，前些年出版界的“豐子愷熱”，似乎仍在延續(xù)。
按朱光潛的說(shuō)法，豐子愷的作品有一點(diǎn)與一般畫(huà)家不同，“有至性深情的流露”。這番至性深情，通過(guò)散文、詩(shī)與畫(huà)，成了出版界的流行之一。熱銷背后，為豐子愷做書(shū)，如何承續(xù)、怎樣出新，也成為出版社破題的關(guān)鍵所在。
流行或因共情，內(nèi)容體味不盡
《緣緣本本》取“緣緣堂”筆記“本”之意，分為“歲時(shí)書(shū)”、“小兒女”、“世心照”三冊(cè)。封裝包衣仿藍(lán)花布，書(shū)脊、扉頁(yè)、封面題簽，出自豐子愷的作品。苔青、磚紅、舊藍(lán)三色的布脊里，是豐子愷的漫畫(huà)。從品相而言，這套本子或許還勝于普通的圖書(shū)。
《緣緣本本》的責(zé)編莫曉敏說(shuō)，這套本子的初衷，是數(shù)年前參觀豐子愷故居，看到陳列的自制筆記本，便動(dòng)了也做一套的念頭。面世之后，兩批次共3000余套，市場(chǎng)反響可觀。明年，上海譯文還將出版一本豐子愷手抄詩(shī)詞長(zhǎng)卷，暫定名為《文人珠玉》。
《緣緣本本》首冊(cè)“歲時(shí)書(shū)”收錄了豐子愷的彩色插畫(huà)，其間不少恬淡況味。譬如一幅深山人居的圖景，青松屋外、白云天際、溪水留聲，題有豐子愷的配文：白云無(wú)事常來(lái)往，莫怪山人不送迎。頗有王子猷雪夜訪戴的意境。另一幅畫(huà)青山綠水邊兩位少年，頭頂荷葉的童稚之趣，題簽是“折得荷花渾忘卻，空將荷葉蓋頭歸”。
在更為知名的《護(hù)生畫(huà)集》里，類似的格調(diào)愈加凸顯。夏丏尊在序言里說(shuō)書(shū)內(nèi)圖文，“所表現(xiàn)者，皆萬(wàn)物自得之趣與彼我之感應(yīng)同情。”書(shū)中的配圖、題詩(shī)或是征引，也確如豐子愷自述的“護(hù)生者，護(hù)心也”。
比如一幅屋內(nèi)即景，應(yīng)和蘇軾的詩(shī)，“鉤簾歸乳燕，穴(出癡蠅。愛(ài)鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈。”這是主動(dòng)的關(guān)照。另一幅牽羊出圈的圖畫(huà)，配弘一法師的題字：“生離嘗惻惻，臨行復(fù)回首。此去不再還，念兒兒知否。”完全是將人與羊的位置互換，尋求共情。所謂護(hù)生，和其他圖文相類的，是為了營(yíng)造一個(gè)“有情世間”。
在新經(jīng)典文化這里，《阿咪》出版1個(gè)月后，還將推一冊(cè)《阿寶兩只腳，凳子四只腳》。此策劃起意于豐子愷對(duì)兒童的癡愛(ài)，他視孩子為“身心全部公開(kāi)的真人”，而大人受社會(huì)的種種束縛，反而是不健全的。
資料搜舊，做書(shū)求新
“朱自清曾說(shuō)看豐子愷的漫畫(huà)‘像吃橄欖似的，老覺(jué)著那味兒’。我們希望策劃的圖書(shū)能讓那種味兒充分地傳達(dá)出來(lái)。”楊宇聲說(shuō)。
為此，在搜檢原始素材、裁量選題體例時(shí)，為豐子愷做書(shū)都頗費(fèi)工夫。譬如，豐子愷創(chuàng)作了大量?jī)和?huà)，但《阿寶兩只腳，凳子四只腳》未收入旨在諷刺和含有政治色彩的兒童漫畫(huà)，而是希望聚焦于兒童的純真天然。這也是豐子愷對(duì)兒童最看重的地方。
可實(shí)現(xiàn)編輯的意圖，其實(shí)并不容易。楊宇聲舉了個(gè)例子，有些照片年代久遠(yuǎn)，難于印刷。為了搜集圖片，編輯專程拜訪豐家后人宋雪君，才覓得《手倦拋書(shū)午夢(mèng)長(zhǎng)》的清晰版本。此外，搜尋過(guò)程中，豐子愷漫畫(huà)全集未收錄的照片，譬如《春晝小景》，也因?yàn)楫?huà)有頑皮的黑貓，最終集納進(jìn)《阿咪》里。
莫曉敏直言，出版豐子愷的作品，其實(shí)經(jīng)歷過(guò)早期的一哄而上，版權(quán)有亂象，質(zhì)量也參差不齊。這些年，隨著著作權(quán)代理人開(kāi)始逐步整理授權(quán)，更多出版社開(kāi)始與之溝通、商議，選題也有意識(shí)地轉(zhuǎn)向“做新”。
楊宇聲介紹說(shuō)，《阿咪》和《阿寶兩只腳，凳子四只腳》本身就是很少見(jiàn)的以某一題材貫穿、文章與漫畫(huà)的合集，彩圖和黑白圖混排的方式也非常獨(dú)特，不必?fù)?dān)心與其他圖書(shū)“撞車”。另一條路是做新的全集，因?yàn)榕f的全集已經(jīng)絕版多年，有新發(fā)現(xiàn)的資料亦可補(bǔ)充到新的全集里，使之更臻完善。不久的將來(lái)，新經(jīng)典有意陸續(xù)推出豐子愷普及藝術(shù)和佛學(xué)的作品。
“在編輯過(guò)程中，我們得到了豐家后人——豐一吟、楊子耘、宋雪君三位老師和原桐鄉(xiāng)市豐子愷紀(jì)念館館長(zhǎng)吳浩然先生的大力支持和幫助，讓豐子愷的書(shū)得以順利編成。”楊宇聲特意強(qiáng)調(diào)。
“對(duì)我而言，為豐子愷做書(shū)，就是還原、美觀、特別和不可替代。至于其他的，讀者會(huì)自己篩選。”莫曉敏說(shuō)。