《十堰周刊》記者 盧家波
如果十堰不舉辦世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié),源于武當(dāng)山的太極拳,也許只是少數(shù)人強(qiáng)身健體的業(yè)余愛好。但是,因兩屆武術(shù)節(jié),太極拳從“小眾”走向大眾,成為十堰市的“市拳”。
2006年,武當(dāng)武術(shù)被國務(wù)院列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。武當(dāng)武術(shù)以“四兩撥千斤”、“以柔克剛”、“以靜制動(dòng)”等特點(diǎn)享譽(yù)海內(nèi)外,在我國素有“北崇少林,南尊武當(dāng)”之武林觀,博大精深的武當(dāng)武術(shù)吸引了國內(nèi)外眾多的習(xí)武者來武當(dāng)山習(xí)武健身。
對(duì)于居住在武當(dāng)山下的十堰人來說,武當(dāng)武術(shù)源遠(yuǎn)流長,而十堰和武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展更是息息相關(guān)。
武當(dāng)文化有三大精髓,道教文化、古建筑群和武當(dāng)武術(shù)。前兩者呈現(xiàn)的是一種靜態(tài),不身臨其境,很難體會(huì)其博大精深。而武當(dāng)武術(shù)則是動(dòng)態(tài)的,隨時(shí)隨地都能以鮮活的姿態(tài)展示,具有良好的互動(dòng)性,昕以,武當(dāng)武術(shù)更有利于武當(dāng)文化的推廣。
對(duì)于太極拳等武當(dāng)武術(shù)在十堰的官方推廣和普及掃盲,其意義當(dāng)然不僅僅在于讓上至耄耋老者下至垂髫學(xué)童的市民,在練習(xí)太極的過程中鍛煉身體,以延年益壽。滿城盡打太極拳的深意在于,做為武當(dāng)功夫的發(fā)源地,太極拳的創(chuàng)始地,十堰人應(yīng)該人人都會(huì)打一套太極拳,以增強(qiáng)這個(gè)城市的“功夫形象”。
這是一種城市營銷策略,而每一位十堰市民,都是推銷員。人極是一種營銷手段。功大也和商品一樣,只有先在內(nèi)部熱銷,形成品牌,才有可能走出國門,走向世界。
正是看見了,武當(dāng)武術(shù)具備的“城市營銷潛力”,也是為了武當(dāng)武術(shù)更好地傳承,十堰市著手推廣太極。
1992年起,十堰市就開始創(chuàng)辦武術(shù)學(xué)校,旨在增強(qiáng)青少年的健康體質(zhì),促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。十堰市武當(dāng)山旅游特區(qū)還曾破被國家體育總局授予“武術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。
1996年,武當(dāng)功夫表演團(tuán)應(yīng)邀訪問新加坡,武當(dāng)武術(shù)第一次走出國門,武當(dāng)功夫團(tuán)的表演引起巨大轟動(dòng)。隨后,武當(dāng)功夫團(tuán)又前往美國、德國、曰本及港、澳、臺(tái)等幾十個(gè)國家和地區(qū)進(jìn)行武當(dāng)武術(shù)表演交流,引起全世界的關(guān)注,許多海外弟子前來武當(dāng)山拜師學(xué)藝。武當(dāng)功夫的名號(hào)響徹世界。
2001年,十堰開展了武當(dāng)武術(shù)夏令營。十堰的武館、體校、武術(shù)訓(xùn)練中心內(nèi),一群群孩子們都在認(rèn)真的學(xué)習(xí)武術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和簡易套路。這些聚集在十堰的全國各地的孩子,年齡從5歲到16歲不等。
2007年,武當(dāng)山特區(qū)設(shè)立武術(shù)局,民間也成立了多個(gè)武當(dāng)武術(shù)研究、發(fā)展機(jī)構(gòu)。
2008年第三屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)前,十堰市組織機(jī)關(guān)單位、學(xué)校集體學(xué)習(xí)太極拳,營造一種人人都是“武林高手”的氛圍,讓外來嘉賓強(qiáng)烈感受到武當(dāng)武術(shù)的魅力和對(duì)這座城市的深刻影響。
2008年10月30日,在武當(dāng)山山門左側(cè)面積達(dá)2.4萬平方米的廣場(chǎng)上,“萬人太極迎賓儀式”上,6000多名身著道袍的太極高手,將太極拳的陰柔之美,剛?cè)嵯酀?jì)的特性演繹得淋漓盡致。這種大規(guī)模的太極表演,帶給中外嘉賓游客的不僅是視覺震撼,更是對(duì)武當(dāng)功夫的神往和羨慕。
2010年4月,十堰市文體局組織開展了武當(dāng)武術(shù)“四進(jìn)”活動(dòng),即進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企事業(yè)單位、進(jìn)讓區(qū)。文體局派出教練,主要開展太極拳的培訓(xùn)。武當(dāng)武術(shù)被作為地方教材,成為學(xué)生的選修課目。
對(duì)于今后的武當(dāng)武術(shù)推廣工作,十堰市武術(shù)協(xié)會(huì)也作了具體規(guī)劃:核心任務(wù)是弘揚(yáng)武當(dāng)武術(shù),圍繞“太極文化,養(yǎng)生建設(shè)”的主題形象定位,實(shí)施“1234”工程。即建設(shè)武漢體育學(xué)院武當(dāng)山國際武術(shù)學(xué)院。建成武當(dāng)武術(shù)國際交流中心和武當(dāng)功夫城2個(gè)武術(shù)活動(dòng)基地。打造《天下太極出武當(dāng)》、《太極武當(dāng)》和實(shí)景劇《印象武當(dāng)》3臺(tái)武術(shù)大戲。舉辦第四屆傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)、世界養(yǎng)生大會(huì)、太極拳聯(lián)誼會(huì)、全國武術(shù)錦標(biāo)賽4大活動(dòng)。
人人都會(huì)武當(dāng)功夫,人人都是“武當(dāng)大俠”,這也許是十堰武術(shù)推廣的終極目標(biāo)。我們可以、幻想這樣…幅場(chǎng)景:十堰街頭,行色匆匆的人群,路見小平,小必拔刀,有的使出太乙五行拳、有的祭出太極形意八卦掌,分分鐘搞定為非作歹者。而后融入熙熙人流,泯若眾人。
這個(gè)場(chǎng)景就是電影《功夫》的結(jié)局。說不定,未來的十堰,就是一座功夫之城,一個(gè)藏龍臥虎的武林勝地。
如果十堰不舉辦世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié),源于武當(dāng)山的太極拳,也許只是少數(shù)人強(qiáng)身健體的業(yè)余愛好。但是,因兩屆武術(shù)節(jié),太極拳從“小眾”走向大眾,成為十堰市的“市拳”。
2006年,武當(dāng)武術(shù)被國務(wù)院列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。武當(dāng)武術(shù)以“四兩撥千斤”、“以柔克剛”、“以靜制動(dòng)”等特點(diǎn)享譽(yù)海內(nèi)外,在我國素有“北崇少林,南尊武當(dāng)”之武林觀,博大精深的武當(dāng)武術(shù)吸引了國內(nèi)外眾多的習(xí)武者來武當(dāng)山習(xí)武健身。
對(duì)于居住在武當(dāng)山下的十堰人來說,武當(dāng)武術(shù)源遠(yuǎn)流長,而十堰和武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展更是息息相關(guān)。
武當(dāng)文化有三大精髓,道教文化、古建筑群和武當(dāng)武術(shù)。前兩者呈現(xiàn)的是一種靜態(tài),不身臨其境,很難體會(huì)其博大精深。而武當(dāng)武術(shù)則是動(dòng)態(tài)的,隨時(shí)隨地都能以鮮活的姿態(tài)展示,具有良好的互動(dòng)性,昕以,武當(dāng)武術(shù)更有利于武當(dāng)文化的推廣。
對(duì)于太極拳等武當(dāng)武術(shù)在十堰的官方推廣和普及掃盲,其意義當(dāng)然不僅僅在于讓上至耄耋老者下至垂髫學(xué)童的市民,在練習(xí)太極的過程中鍛煉身體,以延年益壽。滿城盡打太極拳的深意在于,做為武當(dāng)功夫的發(fā)源地,太極拳的創(chuàng)始地,十堰人應(yīng)該人人都會(huì)打一套太極拳,以增強(qiáng)這個(gè)城市的“功夫形象”。
這是一種城市營銷策略,而每一位十堰市民,都是推銷員。人極是一種營銷手段。功大也和商品一樣,只有先在內(nèi)部熱銷,形成品牌,才有可能走出國門,走向世界。
正是看見了,武當(dāng)武術(shù)具備的“城市營銷潛力”,也是為了武當(dāng)武術(shù)更好地傳承,十堰市著手推廣太極。
1992年起,十堰市就開始創(chuàng)辦武術(shù)學(xué)校,旨在增強(qiáng)青少年的健康體質(zhì),促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。十堰市武當(dāng)山旅游特區(qū)還曾破被國家體育總局授予“武術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。
1996年,武當(dāng)功夫表演團(tuán)應(yīng)邀訪問新加坡,武當(dāng)武術(shù)第一次走出國門,武當(dāng)功夫團(tuán)的表演引起巨大轟動(dòng)。隨后,武當(dāng)功夫團(tuán)又前往美國、德國、曰本及港、澳、臺(tái)等幾十個(gè)國家和地區(qū)進(jìn)行武當(dāng)武術(shù)表演交流,引起全世界的關(guān)注,許多海外弟子前來武當(dāng)山拜師學(xué)藝。武當(dāng)功夫的名號(hào)響徹世界。
2001年,十堰開展了武當(dāng)武術(shù)夏令營。十堰的武館、體校、武術(shù)訓(xùn)練中心內(nèi),一群群孩子們都在認(rèn)真的學(xué)習(xí)武術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和簡易套路。這些聚集在十堰的全國各地的孩子,年齡從5歲到16歲不等。
2007年,武當(dāng)山特區(qū)設(shè)立武術(shù)局,民間也成立了多個(gè)武當(dāng)武術(shù)研究、發(fā)展機(jī)構(gòu)。
2008年第三屆世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)前,十堰市組織機(jī)關(guān)單位、學(xué)校集體學(xué)習(xí)太極拳,營造一種人人都是“武林高手”的氛圍,讓外來嘉賓強(qiáng)烈感受到武當(dāng)武術(shù)的魅力和對(duì)這座城市的深刻影響。
2008年10月30日,在武當(dāng)山山門左側(cè)面積達(dá)2.4萬平方米的廣場(chǎng)上,“萬人太極迎賓儀式”上,6000多名身著道袍的太極高手,將太極拳的陰柔之美,剛?cè)嵯酀?jì)的特性演繹得淋漓盡致。這種大規(guī)模的太極表演,帶給中外嘉賓游客的不僅是視覺震撼,更是對(duì)武當(dāng)功夫的神往和羨慕。
2010年4月,十堰市文體局組織開展了武當(dāng)武術(shù)“四進(jìn)”活動(dòng),即進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企事業(yè)單位、進(jìn)讓區(qū)。文體局派出教練,主要開展太極拳的培訓(xùn)。武當(dāng)武術(shù)被作為地方教材,成為學(xué)生的選修課目。
對(duì)于今后的武當(dāng)武術(shù)推廣工作,十堰市武術(shù)協(xié)會(huì)也作了具體規(guī)劃:核心任務(wù)是弘揚(yáng)武當(dāng)武術(shù),圍繞“太極文化,養(yǎng)生建設(shè)”的主題形象定位,實(shí)施“1234”工程。即建設(shè)武漢體育學(xué)院武當(dāng)山國際武術(shù)學(xué)院。建成武當(dāng)武術(shù)國際交流中心和武當(dāng)功夫城2個(gè)武術(shù)活動(dòng)基地。打造《天下太極出武當(dāng)》、《太極武當(dāng)》和實(shí)景劇《印象武當(dāng)》3臺(tái)武術(shù)大戲。舉辦第四屆傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)、世界養(yǎng)生大會(huì)、太極拳聯(lián)誼會(huì)、全國武術(shù)錦標(biāo)賽4大活動(dòng)。
人人都會(huì)武當(dāng)功夫,人人都是“武當(dāng)大俠”,這也許是十堰武術(shù)推廣的終極目標(biāo)。我們可以、幻想這樣…幅場(chǎng)景:十堰街頭,行色匆匆的人群,路見小平,小必拔刀,有的使出太乙五行拳、有的祭出太極形意八卦掌,分分鐘搞定為非作歹者。而后融入熙熙人流,泯若眾人。
這個(gè)場(chǎng)景就是電影《功夫》的結(jié)局。說不定,未來的十堰,就是一座功夫之城,一個(gè)藏龍臥虎的武林勝地。




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