5月6日，“周作人與鄭子瑜通信”座談會上，將于6月拍賣的周作人書信原件在座談會現(xiàn)場展出，這批書信中包括了此前少見的84封周作人致鄭子瑜的信札。
此次拍賣的周作人書信中，最重要的是1957年到1966年之間周作人致鄭子瑜的信札，這些信件展現(xiàn)了周作人晚年的思想變化和生活處境。
新加坡學(xué)者鄭子瑜舊藏的一批學(xué)人手札將于6月亮相匡時2014春拍，其中包括周作人致鄭子瑜信札84通、豐子愷致鄭子瑜信札9通，及俞平伯、呂叔湘、謝冰瑩、吳小如、陳子善等致鄭子瑜信札45通，亦有周作人為鄭子瑜題寫的書簽等。這些信札的影印件將由人民文學(xué)出版社出版。5月6日，北京匡時拍賣公司與人民文學(xué)出版社共同主辦“周作人與鄭子瑜通信”座談會，周作人之孫周吉宜、周作人研究專家孫郁、華東師范大學(xué)中文系教授陳子善等出席座談。
“讓它能被更多的人使用”
當(dāng)天適逢周作人逝世47周年。周作人晚年與香港的曹聚仁、鮑耀明及新加坡的鄭子瑜書信往來密切，周與前兩者的通信，有《周曹通信集》及《周作人晚年手札一百封》、《周作人與鮑耀明通信集》等書出版記錄，而他致鄭子瑜的信札，以往較少被注意，既不見于出版物，相關(guān)學(xué)術(shù)研究也付之闕如。
鄭子瑜1916年生于福建，以郁達(dá)夫研究與修辭史研究著稱。1930年代，周作人與鄭子瑜同為《逸徑》刊物撰稿人，兩人因?yàn)橥命S遵憲而相交，在信件中，亦可見周作人向鄭子瑜提供他所搜集的黃遵憲資料。1939年，鄭子瑜南渡新加坡謀生，到1950年代，他與蟄居大陸的周作人恢復(fù)聯(lián)系，為出版《知堂雜詩抄》而奔走；而周作人則向日本漢學(xué)界知名學(xué)者如實(shí)藤惠秀、吉川幸次郎等引薦了鄭子瑜，對鄭進(jìn)入日本學(xué)界功不可沒。
此次出現(xiàn)在匡時春拍的84通周作人致鄭子瑜信札，始于1957年8月26日，最末者為1966年5月11日，展現(xiàn)了周作人晚年的所思所想、處境心境，其中關(guān)于《知堂回想錄》、《知堂雜詩抄》寫作、出版經(jīng)歷的部分，更屬難得，是研究周作人建國后生活與思想轉(zhuǎn)變的珍貴史料。值得一提的是，鄭子瑜對信件保存精心，不僅所有信札的信封得以保存，并且有明確編號，可以用以確認(rèn)寫信的具體時間。
人民文學(xué)出版社副總編輯周絢隆介紹，這批信札將由人民文學(xué)出版社出版，并以一個合理的價位面世，“讓它能被更多的人所使用。”而匡時表示，這批信札原件將于5月31日到6月2日在北京國際飯店會議中心展出，并在6月初進(jìn)行拍賣。
還原周作人的創(chuàng)作與性格
雜詩是周作人晚年的重要創(chuàng)作，1958年到1961年之間，在鄭子瑜的熱情要求下，周作人將《老虎橋雜詩》等舊體詩寄給鄭，欲合輯出版。學(xué)者陳子善介紹，周作人對《知堂雜詩抄》寄望甚高，雖然看似是由鄭子瑜負(fù)責(zé)，但編輯工作，包括照片選用、署名題寫等，都是周作人自己選取，“相當(dāng)于他自己編輯的這本書”。
但周作人在世時還是沒有看到此書出版。陳子善介紹，在這些信札中，可以看到《知堂雜詩抄》出版所經(jīng)歷的周折：“從新加坡到香港又回到新加坡，后來甚至想拿到日本出版，都沒有成功。這中間曹聚仁在香港出版《知堂文集》，鄭子瑜還建議將《知堂雜詩抄》作為附錄，也沒有成功。”
而在這類事件中，周作人的性格也呼之欲出。相比后期的《知堂回想錄》出版過程因?yàn)檎卧蝾H為曲折，《知堂雜詩抄》難以出版則是市場原因：出版社認(rèn)為不會有利潤。陳子善表示，在往來書信中，鄭子瑜還提到樣書問題，而周作人的意見是，只要能出版，樣書之類的條件一切都能接受。“可見他對這本書的重視程度。但當(dāng)后來無法出版，鄭子瑜提議他來出錢印刷，周作人就說不需要。所以在通信的后期，周作人對這本書只字不提，可以看到他的為人與風(fēng)度。”
這種性情還顯示在周作人對同代人物的臧否中。陳子善介紹，周作人的《兒童雜事詩》當(dāng)時請豐子愷做插畫，周作人對此不止一次地表示過不滿，在與鄭子瑜的通信中，繼續(xù)“頗有微詞”。而鄭子瑜曾表示想結(jié)識俞平伯，周作人則讓他不要多生事，因俞平伯已經(jīng)身在中國社科院，身份大不同耳。
清華大學(xué)中文系教授王中忱認(rèn)為，這一批信札不僅具有文學(xué)史價值，更具有社會史價值。在1957-1966年的10年間，恰是中國思想界、文化界的變革時期，在這一系列信札中，不僅可以觀察周作人的思想變化，也可以看到他的生活狀況。困難時期鄭子瑜每月給周作人寄去方糖、豬油等物資，周作人屢屢回信致謝。而對于鄭子瑜寄來的一塊手表，周作人更是用了一長段表示欣喜：“國內(nèi)手表奇缺，欲買者需先登記，尚屬遙遙無期，若不在機(jī)關(guān)辦事者欲登記而不可得，至欲買一西國之表自更屬難得矣。”
周作人之孫授權(quán)拍賣出版
“我們非常感謝匡時與人民文學(xué)出版社，這次活動算是一次創(chuàng)舉，作為家屬，我們很歡迎這種方式，可以達(dá)到雙贏的效果。我們獲得了更多的資料，研究者也有更充分的研究材料，所有者也可以滿足自己的需求。”昨日在座談會上，周作人之孫周吉宜表示。
在接受早報專訪時，周吉宜稱，他自己也是在三天前，第一次看到這些信札的全貌，“以前只在網(wǎng)上看過幾張相關(guān)的照片，分辨率還相當(dāng)模糊。”而此次看到掃描件，他的第一感受是，“字跡非常熟悉、非常親切，一看就知道是祖父的手跡。”
相比此前楊絳反對錢鍾書信札的拍賣，周吉宜已授權(quán)此次周作人信札的拍賣，也授權(quán)了人民文學(xué)出版社對信札的出版計(jì)劃。“因?yàn)檫@與我們一直想做的事情相吻合。”周吉宜對早報記者說，“作為家屬，我們有責(zé)任將相關(guān)研究資料盡量提供給學(xué)術(shù)界，將之作為文化遺產(chǎn)保存下來。我們也在計(jì)劃出版周作人與友人的通信集，已經(jīng)向海內(nèi)外發(fā)起搜集計(jì)劃，也有一些收獲與進(jìn)展，但總體還是面臨很多困難。希望這次拍賣能夠引起更廣泛的關(guān)注，讓我們收集到更多的材料。”
周吉宜表示，希望通過這類原始信件的披露，來豐富周作人研究的材料與視角。“現(xiàn)在有一些說法，我祖父家里誰說了算，我祖父經(jīng)濟(jì)地位如何等。但通過這些信件就可以發(fā)現(xiàn)，他一年要買多少書，這些買書的開銷有多大，難道都需要請示我祖母之后才能買嗎？在家里他是不是一個除了讀書什么都不管的人？從這些信札里，完全看不到這樣的情況。這不僅僅是生活問題，更是一個人的性格問題、處世態(tài)度，里面有豐富的信息量可以研究。”
對周作人研究頗有助益
陳子善介紹，因?yàn)橛暨_(dá)夫研究，他于1980年代與鄭子瑜相識。“鄭先生是個脾氣很急的人，他的《中國修辭學(xué)史稿》交給上海教育出版社出版，因?yàn)榫庉嬜〉秒x我很近，他常常一天兩三封信來讓我去催進(jìn)展。”
當(dāng)時陳子善得知鄭子瑜有《知堂雜詩抄》的手稿，便自告奮勇聯(lián)系了長沙岳麓書院，因此此書終于在1987年，周作人去世20年后得以出版。當(dāng)時他亦聽說鄭子瑜處有周作人信札，希望一觀，1993年2月，鄭子瑜給他寄來整整一包復(fù)印件，“因?yàn)楫?dāng)時我的興趣已經(jīng)轉(zhuǎn)移到張愛玲身上去了，這包東西我匆匆翻了一遍，就放在家里了。”
“鄭子瑜非常仔細(xì)，他寄給我的復(fù)印件上都有編號，每一頁都用鉛筆注明了年份。比如編號18，但沒有17，他就會注明‘17缺’。但具體什么原因缺，就不知道了。”陳子善說。
陳子善表示，此次拍賣的信件中，有幾封他之前未見，多數(shù)涉及生活瑣事，但也有兩封信是關(guān)于《知堂雜詩抄》的編輯過程的，恰好與他手頭材料互補(bǔ)，對于周作人研究頗有助益。
《知堂回想錄》出版曲折
曹聚仁之子曹景行此前與鄭子瑜亦有會面，看到這批書信，他感慨良多：“一方面是又一次看到周先生熟悉的字，30年前我整理父親的信件，仔細(xì)地讀過他的信；另一方面，看到保存這么完好的書信，也感到這對周作人研究也是一件幸事。”
曹景行回憶了父親當(dāng)年出版周作人《知堂回想錄》的過程。1965年，曹聚仁向周作人約《知堂回想錄》稿件，最早發(fā)表在香港左派報紙《新晚報》上。“當(dāng)時香港半壁江山多一點(diǎn)的媒體是屬于左派的，但在1965年，刊登周作人的文章，已經(jīng)有點(diǎn)不領(lǐng)市面了。”
當(dāng)時負(fù)責(zé)《新晚報》的正是5月2日剛剛?cè)ナ赖膱笕肆_孚。“羅孚是黨內(nèi)人士，我父親是親共人士，但這兩人刊出《知堂回想錄》，已經(jīng)算逆潮流而動了?？橇巳种坏臅r候，上面來了責(zé)令，不能再出。”曹景行回憶。左派刊物《海光文藝》接著刊載了一部分，又被喊停，而后曹聚仁不得不轉(zhuǎn)戰(zhàn)新加坡，在《南洋商報》上將《知堂回想錄》重新連載了一遍。而到書籍出版時，“文革”已經(jīng)開始，曹聚仁的處境更加艱難，“那幾年是我父親身體最不好的時候，1968年他大病一場，剛剛恢復(fù)，我哥哥的去世又對他造成巨大打擊，最后在1972年去世。《知堂回想錄》可謂他最后堅(jiān)持做完、做好的一件事。”
陳子善認(rèn)為，《知堂回想錄》能在周作人去世后不久面世，是與曹聚仁的努力與堅(jiān)持分不開的。曹聚仁的風(fēng)度還體現(xiàn)在，在出版過程中，羅孚提出希望保存《知堂回想錄》原稿，曹聚仁答應(yīng)了他。
陳子善表示，他與羅孚于上世紀(jì)80年代相識，羅孚表示自己存有手稿，如有朝一日到香港，定請他一觀。1993年陳子善到香港，羅孚兌現(xiàn)了承諾，提著一大包手稿到一個茶餐廳與他見面。陳子善表示，在茶餐廳嘈雜的環(huán)境中，他匆匆翻完了500多頁的手稿，“這是我第一次近距離接觸周作人手稿。之后，羅孚將手稿完整地捐獻(xiàn)給了中國現(xiàn)代文學(xué)館，這也是非常難得的。”
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