臺上精彩紛呈，地方劇種競相上演，生旦凈丑唱作念打露真功；
臺下座無虛席，老少戲迷叫好連連，鐵桿粉絲劇終曲散人不去。
沒有奢華的舞美背景，沒有繁雜的道具，僅憑演員精湛的表演技藝便贏得了臺下觀眾們的掌聲。
為了全面挖掘、傳承和繁榮十堰地域文化，充分展示地方戲曲創(chuàng)作成果，促進多出精品、多出人才，增強地方文化的感染力和影響力，滿足廣大人民群眾的精神文化需求，繼2010年成功舉辦了全市第一屆地方戲曲調(diào)演之后，十堰市第二屆地方戲曲調(diào)演活動于8月16日正式鳴鑼開演。與以往相比，此次活動沒有了 “奢侈品”，而多了藝術品，各參演院團之間也不再講排場比闊氣，而是拼人氣賽才藝。
十堰市第二屆地方戲曲調(diào)演活動籌備之初，就確定了 “給舞臺 ‘瘦身’，讓藝術回歸”的原則。該活動以十堰市的文化惠民品牌 “周末劇場”為平臺，由所轄五縣一市的專業(yè)藝術表演團隊在每周五演出獨具地方特色的優(yōu)秀劇目， 用 “一桌兩椅”吸引觀眾，憑著 “角兒”們的精湛演技贏得喝彩，真正辦一場基層劇團演得起、普通觀眾看得到的藝術盛宴。截止9月27日，六場賽事已全部展演完畢。此次調(diào)演活動加強了我市不同年齡段人群對地方劇種的了解，培養(yǎng)了人們看戲的興趣愛好，更加堅定了十堰戲曲藝術家們對戲曲的執(zhí)著和熱愛，同時，在十堰地方劇種的傳承和發(fā)展方面邁出了堅實的一步。
竹山高腔《就為那顆星》劇照
竹山高腔
竹山高腔是流行于鄂西北竹山縣的一種劇種，其音樂屬于板腔音樂的范疇，它的唱腔有 “漢調(diào)”、 “平腔”、 “苦平”、 “神腔”、 “武繚子”、 “箭板”、“吆號子”等。歷經(jīng)多年傳唱傳承，已成為鄂西北、陜南、川東結(jié)合部民間地方戲曲中最具地域特色、最有群眾基礎和最易傳唱傳承的劇種之一。
《就為那顆星》是竹山縣宣傳文化中心歷經(jīng)半年時間精心打造的竹山高腔小戲。該劇以十星級文明創(chuàng)建為背景，講述了 “全市十大經(jīng)濟人物”候選人劉二逛，因為家中少了一個 “道德星”而擔心失去候選人資格。于是，劉二逛同妻子嬌嬌一起到“十星級”評審理事會理事長犟叔家里求 “星星”，恰好遇見前來調(diào)查 “十星級文明示范戶”創(chuàng)建情況的市文明辦張主任。故事便圍繞著犟叔的堅持、劉大娘的大義、劉二逛的覺醒和嬌嬌的悔悟而展開，最后以張主任宣布劉二逛的候選人資格有效而圓滿落幕。
均州八岔子《一江深情一江歌》劇照
均州八岔子
均州八岔子是古均州獨具特色的民間劇種，主要調(diào)式有賣翠花、八岔慢板、桃腔流水、平腔、四六句、賣蓮花等，聲腔豐潤，高亢歡快，具有強烈的原生態(tài)特色。
本劇是以丹江口庫區(qū)移民為背景，以古均州呂家河民歌為藝術軸線，用喜劇的手法，粗線條的結(jié)構(gòu)濃墨重彩地塑造了陳安遷、蔡虎玲、程世華、江水清等包保搬遷的移民干部形象，歌頌了丹江口市人民大義擔當?shù)囊泼窬窈蜕嵝〖覟榇蠹业姆瞰I精神。精彩跌宕的劇情，幽默詼諧的語言，博得現(xiàn)場觀眾陣陣掌聲。
鄖陽二棚子《福臨門》劇照
鄖陽二棚子
鄖陽二棚子是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，起源于明末清初。腔調(diào)主要有琴子腔、八岔子、彩腔組成。其音樂有極強的抒情性和敘事性，適合表現(xiàn)人物情感和生活場景。
該劇以農(nóng)村計劃生育為背景，通過計生干部走訪慰問計生戶，宣傳黨和政府對農(nóng)村計生家庭的扶助政策、獎勵政策、社會養(yǎng)老保險政策，使那些重男輕女的計生家庭認識到時代不同了，生男生女都一樣，打消了養(yǎng)老顧慮，徹底改變了落后的生育觀念。該劇貼近實際，生活氣息濃郁，具有深刻的教育意義。
房縣專場演出現(xiàn)場
曲劇
曲劇是河南省的主要地方劇種之一，舊時也稱 “高臺曲”或“曲子戲”。腔調(diào)大多采用 “雜牌小調(diào)”的形式，僅有 “陽調(diào)”、“剪靛花”、 “詩篇”等十余支。曲劇的曲牌大多由兩句、三句、四句以及各種垛子組成，有大牌子 （大調(diào)）、中小雜牌 （小調(diào)）和絲弦曲牌之分。風格質(zhì)樸、自然、婉轉(zhuǎn)、柔美，悠揚纏綿，抒情性強，生活氣息濃郁。
本劇講述的是懶漢李堂賭博成性，家產(chǎn)全部被輸光，氣死老母親，還欠下巨額賭債，追債方逼債上門，其妻自殺未遂后，將李堂告上法庭，導致妻離子散，家破人亡，本劇警示世人要遠離賭博。
鄖西三弦《乞巧坊》劇照
鄖西三弦
鄖西三弦的藝術形式介于民間曲種和民間劇種之間。以鄖西民間曲調(diào)為主旋律、以三弦為主要伴奏樂器、以鄖西地方口音為發(fā)聲方法的一種演唱體系。傳統(tǒng)鄖西三弦主要曲牌有140余種，按其使用情況，可分為核心唱腔、變體唱腔和輔助曲牌等三大類。
該劇講述的是：在外打工多年的女青年乞巧兒，新婚后一人回家鄉(xiāng)鄖西探親，到家后認定了一個很有發(fā)展前途的新項目----手工織布，于是投資創(chuàng)辦了自己的“乞巧坊”。同在外地經(jīng)商的丈夫牛洋，見妻子一去不回，放心不下，便放下手中的工作趕回家鄉(xiāng)探個究竟。于是，在丈夫、妻子和妹子之間，為手工織布坊的投資和發(fā)展，發(fā)生了一段饒有趣味的爭執(zhí)。
本劇最大亮點就是鄖西縣大膽啟用新人。據(jù)了解，《乞巧坊》中除男主演外，其余演員的年齡均在20歲左右，飾演乞巧的王麗，年僅17歲，是參加第二屆地方戲曲調(diào)演的演員中年齡最小的一位。年輕演員們耳目一新的表演，為第二屆地方戲曲調(diào)演吹來了清新之風，也讓我們看到了地方戲曲事業(yè)美好的未來。
竹溪山二黃《爹爹掛墻頭》劇照
竹溪山二黃
山二黃，又稱漢調(diào)二黃，屬皮簧腔系。它是自清代中期流行于鄂西北地區(qū)的古老地方劇種，距今已有250余年歷史。山二黃是乾隆、嘉慶年間隨荊、襄移民帶進山的楚調(diào)與鄂西北方言語音、民間雜腔小調(diào)以及民俗相結(jié)合后逐漸演變而成。山二黃早期以楚調(diào)為基礎，因鄂西北地處鄂、渝、陜交界，民眾雜居，“民多秦音、俗尚楚歌”。通過200余年的文化融匯和繁育，逐步形成了體系完整、獨具特色的地方戲曲。
竹溪靠近陜西，漢腔沿著漢水一路傳過來，逐漸與十堰地方語言融合，形成獨具十堰地方特色的地方劇種“山二黃”。在其早期發(fā)展時期，主要以業(yè)余清唱為主，故又俗稱“坐萬字”。比較成熟的山二黃曲牌十分豐富，有絲弦曲牌、吹彈曲牌等。音樂則由聲腔、雜調(diào)和打擊樂三部分構(gòu)成。其聲腔包含西皮、二黃兩大類，兼及聲腔和雜調(diào)，較早時期也吸收了昆曲的某些精華部分。山二黃被列入湖北省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
本劇講述的是勞碌一生的張瓦匠養(yǎng)老的故事，兩個兒子彼此推諉、兩個兒媳互斗心計、最后卻為一罐“無價寶”而戲劇性地爭著養(yǎng)老……
該劇意在教育人們孝老敬親，弘揚傳統(tǒng)美德。
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