《就為那顆星》亮相市地方戲曲調(diào)演

　　臺(tái)上精彩紛呈，地方劇種競(jìng)相上演，生旦凈丑唱作念打露真功；
　　臺(tái)下座無(wú)虛席，老少戲迷叫好連連，鐵桿粉絲劇終曲散人不去。
　　沒有奢華的舞美背景，沒有繁雜的道具，僅憑演員精湛的表演技藝便贏得了臺(tái)下觀眾們的掌聲。
　　為了全面挖掘、傳承和繁榮十堰地域文化，充分展示地方戲曲創(chuàng)作成果，促進(jìn)多出精品、多出人才，增強(qiáng)地方文化的感染力和影響力，滿足廣大人民群眾的精神文化需求，繼2010年成功舉辦了全市第一屆地方戲曲調(diào)演之后，十堰市第二屆地方戲曲調(diào)演活動(dòng)于8月16日正式鳴鑼開演。與以往相比，此次活動(dòng)沒有了 “奢侈品”，而多了藝術(shù)品，各參演院團(tuán)之間也不再講排場(chǎng)比闊氣，而是拼人氣賽才藝。
　　十堰市第二屆地方戲曲調(diào)演活動(dòng)籌備之初，就確定了 “給舞臺(tái) ‘瘦身’，讓藝術(shù)回歸”的原則。該活動(dòng)以十堰市的文化惠民品牌 “周末劇場(chǎng)”為平臺(tái)，由所轄五縣一市的專業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)隊(duì)在每周五演出獨(dú)具地方特色的優(yōu)秀劇目，用 “一桌兩椅”吸引觀眾，憑著 “角兒”們的精湛演技贏得喝彩，真正辦一場(chǎng)基層劇團(tuán)演得起、普通觀眾看得到的藝術(shù)盛宴。截止9月27日，六場(chǎng)賽事已全部展演完畢。此次調(diào)演活動(dòng)加強(qiáng)了我市不同年齡段人群對(duì)地方劇種的了解，培養(yǎng)了人們看戲的興趣愛好，更加堅(jiān)定了十堰戲曲藝術(shù)家們對(duì)戲曲的執(zhí)著和熱愛，同時(shí)，在十堰地方劇種的傳承和發(fā)展方面邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

　　竹山高腔.jpg 　　竹山高腔《就為那顆星》劇照

　　竹山高腔
　　竹山高腔是流行于鄂西北竹山縣的一種劇種，其音樂(lè)屬于板腔音樂(lè)的范疇，它的唱腔有 “漢調(diào)”、 “平腔”、 “苦平”、 “神腔”、 “武繚子”、 “箭板”、“吆號(hào)子”等。歷經(jīng)多年傳唱傳承，已成為鄂西北、陜南、川東結(jié)合部民間地方戲曲中最具地域特色、最有群眾基礎(chǔ)和最易傳唱傳承的劇種之一。
　　《就為那顆星》是竹山縣宣傳文化中心歷經(jīng)半年時(shí)間精心打造的竹山高腔小戲。該劇以十星級(jí)文明創(chuàng)建為背景，講述了 “全市十大經(jīng)濟(jì)人物”候選人劉二逛，因?yàn)榧抑猩倭艘粋€(gè) “道德星”而擔(dān)心失去候選人資格。于是，劉二逛同妻子?jì)蓩梢黄鸬?ldquo;十星級(jí)”評(píng)審理事會(huì)理事長(zhǎng)犟叔家里求 “星星”，恰好遇見前來(lái)調(diào)查 “十星級(jí)文明示范戶”創(chuàng)建情況的市文明辦張主任。故事便圍繞著犟叔的堅(jiān)持、劉大娘的大義、劉二逛的覺醒和嬌嬌的悔悟而展開，最后以張主任宣布劉二逛的候選人資格有效而圓滿落幕。

　　均州叉子.jpg 　　均州八岔子《一江深情一江歌》劇照

　　均州八岔子
　　均州八岔子是古均州獨(dú)具特色的民間劇種，主要調(diào)式有賣翠花、八岔慢板、桃腔流水、平腔、四六句、賣蓮花等，聲腔豐潤(rùn)，高亢歡快，具有強(qiáng)烈的原生態(tài)特色。
　　本劇是以丹江口庫(kù)區(qū)移民為背景，以古均州呂家河民歌為藝術(shù)軸線，用喜劇的手法，粗線條的結(jié)構(gòu)濃墨重彩地塑造了陳安遷、蔡虎玲、程世華、江水清等包保搬遷的移民干部形象，歌頌了丹江口市人民大義擔(dān)當(dāng)?shù)囊泼窬窈蜕嵝〖覟榇蠹业姆瞰I(xiàn)精神。精彩跌宕的劇情，幽默詼諧的語(yǔ)言，博得現(xiàn)場(chǎng)觀眾陣陣掌聲。

　　鄖陽(yáng)二棚子.jpg 　　鄖陽(yáng)二棚子《福臨門》劇照

　　鄖陽(yáng)二棚子
　　鄖陽(yáng)二棚子是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，起源于明末清初。腔調(diào)主要有琴子腔、八岔子、彩腔組成。其音樂(lè)有極強(qiáng)的抒情性和敘事性，適合表現(xiàn)人物情感和生活場(chǎng)景。
　　該劇以農(nóng)村計(jì)劃生育為背景，通過(guò)計(jì)生干部走訪慰問(wèn)計(jì)生戶，宣傳黨和政府對(duì)農(nóng)村計(jì)生家庭的扶助政策、獎(jiǎng)勵(lì)政策、社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)政策，使那些重男輕女的計(jì)生家庭認(rèn)識(shí)到時(shí)代不同了，生男生女都一樣，打消了養(yǎng)老顧慮，徹底改變了落后的生育觀念。該劇貼近實(shí)際，生活氣息濃郁，具有深刻的教育意義。

　　曲劇.jpg 　　　房縣專場(chǎng)演出現(xiàn)場(chǎng)

　　曲劇
　　曲劇是河南省的主要地方劇種之一，舊時(shí)也稱 “高臺(tái)曲”或“曲子戲”。腔調(diào)大多采用 “雜牌小調(diào)”的形式，僅有 “陽(yáng)調(diào)”、“剪靛花”、 “詩(shī)篇”等十余支。曲劇的曲牌大多由兩句、三句、四句以及各種垛子組成，有大牌子（大調(diào)）、中小雜牌（小調(diào)）和絲弦曲牌之分。風(fēng)格質(zhì)樸、自然、婉轉(zhuǎn)、柔美，悠揚(yáng)纏綿，抒情性強(qiáng)，生活氣息濃郁。
　　本劇講述的是懶漢李堂賭博成性，家產(chǎn)全部被輸光，氣死老母親，還欠下巨額賭債，追債方逼債上門，其妻自殺未遂后，將李堂告上法庭，導(dǎo)致妻離子散，家破人亡，本劇警示世人要遠(yuǎn)離賭博。

　　鄖西三弦.jpg 　　鄖西三弦《乞巧坊》劇照

　　鄖西三弦
　　鄖西三弦的藝術(shù)形式介于民間曲種和民間劇種之間。以鄖西民間曲調(diào)為主旋律、以三弦為主要伴奏樂(lè)器、以鄖西地方口音為發(fā)聲方法的一種演唱體系。傳統(tǒng)鄖西三弦主要曲牌有140余種，按其使用情況，可分為核心唱腔、變體唱腔和輔助曲牌等三大類。
　　該劇講述的是：在外打工多年的女青年乞巧兒，新婚后一人回家鄉(xiāng)鄖西探親，到家后認(rèn)定了一個(gè)很有發(fā)展前途的新項(xiàng)目----手工織布，于是投資創(chuàng)辦了自己的“乞巧坊”。同在外地經(jīng)商的丈夫牛洋，見妻子一去不回，放心不下，便放下手中的工作趕回家鄉(xiāng)探個(gè)究竟。于是，在丈夫、妻子和妹子之間，為手工織布坊的投資和發(fā)展，發(fā)生了一段饒有趣味的爭(zhēng)執(zhí)。
　　本劇最大亮點(diǎn)就是鄖西縣大膽啟用新人。據(jù)了解，《乞巧坊》中除男主演外，其余演員的年齡均在20歲左右，飾演乞巧的王麗，年僅17歲，是參加第二屆地方戲曲調(diào)演的演員中年齡最小的一位。年輕演員們耳目一新的表演，為第二屆地方戲曲調(diào)演吹來(lái)了清新之風(fēng)，也讓我們看到了地方戲曲事業(yè)美好的未來(lái)。

　　竹溪山二黃.jpg 　　　竹溪山二黃《爹爹掛墻頭》劇照

　　竹溪山二黃
　　山二黃，又稱漢調(diào)二黃，屬皮簧腔系。它是自清代中期流行于鄂西北地區(qū)的古老地方劇種，距今已有250余年歷史。山二黃是乾隆、嘉慶年間隨荊、襄移民帶進(jìn)山的楚調(diào)與鄂西北方言語(yǔ)音、民間雜腔小調(diào)以及民俗相結(jié)合后逐漸演變而成。山二黃早期以楚調(diào)為基礎(chǔ)，因鄂西北地處鄂、渝、陜交界，民眾雜居，“民多秦音、俗尚楚歌”。通過(guò)200余年的文化融匯和繁育，逐步形成了體系完整、獨(dú)具特色的地方戲曲。
　　竹溪靠近陜西，漢腔沿著漢水一路傳過(guò)來(lái)，逐漸與十堰地方語(yǔ)言融合，形成獨(dú)具十堰地方特色的地方劇種“山二黃”。在其早期發(fā)展時(shí)期，主要以業(yè)余清唱為主，故又俗稱“坐萬(wàn)字”。比較成熟的山二黃曲牌十分豐富，有絲弦曲牌、吹彈曲牌等。音樂(lè)則由聲腔、雜調(diào)和打擊樂(lè)三部分構(gòu)成。其聲腔包含西皮、二黃兩大類，兼及聲腔和雜調(diào)，較早時(shí)期也吸收了昆曲的某些精華部分。山二黃被列入湖北省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
　　本劇講述的是勞碌一生的張瓦匠養(yǎng)老的故事，兩個(gè)兒子彼此推諉、兩個(gè)兒媳互斗心計(jì)、最后卻為一罐“無(wú)價(jià)寶”而戲劇性地爭(zhēng)著養(yǎng)老……
　　該劇意在教育人們孝老敬親，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。